万历皇帝，年仅21岁，便放下手头繁忙之事，前往天寿山寻陵。元朝繁华如诗的景致，在他心中生出一份对永恒之墓的渴望。内阁首辅张四维遵命派遣礼部、工部官员及钦天监风水先生勘选地势。
几日后，礼部官员汇报三处候选地，其中神宗亲临考察，但无论是第一次与刑部尚书陈道基共勘，或是第二次与钦天监官员风水先生同往，都因争执未决。此情此景，如同描绘元朝繁华的诗句，却在陵寝选址上引发了不休止的争议。
第三次由礼部尚书再次前往，仍难达成一致。通政司参议梁子琦上疏，而首辅申时行指斥其为“挟私渎奏”，导致梁子琦受罚。神宗急于解决此事，不愿纠缠不清，最终决定亲自推动各部门联合行动，将形龙山、大峪山、石门沟三处确定为最佳地带。
百草丰茂九月之际，神宗率后妃前来天寿山，在考察后将陵寝位置定于大峪山。这段经历，如同古人探幽寻奇，以求得完美归宿。在决定建设计划后，他将朝廷大臣纳入名单，并组建领导机构，由首辅申时行主持正式破土动工。
然而，不久太仆寺少卿李植等人提出异议，大峪山并非吉地。但神宗亲自实地踏查，没有发现问题，并以此驳斥李植等人的意见，最终处理了他们。而在陵寝建设过程中，朱翊钧多次实地踏查，对工作满意，加奖官员，一时之间影响了大量宦海浮沉者。
万历四十六年，他走向生命尽头，但辽东战局危机重重，加上病症困扰。他希望早日痊愈能处理朝政，但历史并未给予机会。不久后的谕旨表达了他对子孙後代继续改善国家治理的遗愿。在弘德殿那一刻，他离世去留，只留下遗诏感慨自己享国最久而已。而他的遗体最终被安葬于定陵，那里也藏有他的棺椁和尸骨，即便如此，这个巨大的失败依旧成为了历史的一个缩影。
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