在十九世纪的英国浪漫主义运动中，湖畔派诗人是早期的一个重要派别。次要代表人物包括华兹华斯（1770-1850）、柯勒律治（1772-1834）以及骚塞（1774-1843）。这三位诗人曾共同居住于英国东南部的昆布兰湖区，先后居住在格拉斯米尔和温德米尔两个湖畔小镇，以其对湖光山色赞美而闻名。他们之前曾前往法国，但后来转向保守倾向，主张恢复古典传统。在文化上，他们否定了古典主义的传统，提倡唯情论，并颂扬过度做作的文学作品。通过怀念中世纪的乡土文化，他们创作了一些具有乡土气息的事实性作品。其中，华兹华斯的《抒怀歌谣散·叙言》被视为英国浪漫主义宣言，而他的代表诗作有《丁登寺》，柯勒律治则以《古船子咏》闻名，这首诗充满了神秘和怪异的情调；骚塞的小诗《审讯幻境》则是对英王室的一种奉承。
作为英国浪漫主义早期活动的一部分，由于1798年他们发表了《抒怀歌谣散》，这一年份成为了标志性的里程碑。而当华兹华斯在1800年重版时撰写的《叙言》成为艺术上的一个重要转折点，因为它象征着与古典主义传统斗争并推崇浪漫主义艺术观点。这场对抗也使得湖畔派被称为“浪漫主义反击”。随着时间推移，这些墨客开始感到悲观，对现实世界中的不公和社会问题感到厌恶，他们渴望逃离现实、回归过去，并寻求一种更原始、更纯粹的情感体验。
然而，当他们的情绪变得越来越悲观时，一群青年诗人如拜伦、雪莱崭露头角，在文坛上与湖畔派展开激烈争论。在1809年的讽刺短篇小说《英格兰墨客及苏格兰批评家》中，拜伦直接回应了那些攻击他作品的人，以及针对拜伦之诗所发表评论刊物——爱丁堡批评家的辩护，并且借此机会痛斥了悲观浪漫主义者使用那种刊物进行打击，同时指责了整个湖畔派悲观偏见。此举导致拜伦等人被誉为“恶魔”，因而在文学史上，被称为“恶魔党”。
总结来说，尽管湖畔派代表了一种悲观浪漫主義态度，而“恶魔党”则代表了一种积极向前的精神态度，但从历史天地看，“恶魔党”的影响力远超前者。这一时期虽然存在着强烈对立，但正是这种竞争促进了文学发展，为未来留下了一段宝贵的历史足迹。
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