，展现了其对传统文化的深厚贡献和对社会公益事业的关心。喇万慧生于1902年6月7日，乳名胜祖，字兆铭，是一位职业道教音乐家，其出身于贫苦农民家庭，为汉族人。在年幼时期，他曾因腹部生疮求医至武当山，并许愿如病愈后侍奉香火，最终在金顶出家。
随后，他开始学习儒书并自学各种器乐技艺，对于道教科范仪式、音乐韵腔、器乐曲牌、法器牌子以及步罡踏斗的禹步等都有精湛的掌握。他不仅聪颖且记忆力强，从小刻苦学习，因此在二十岁左右便能熟练掌握主要韵腔及器乐曲牌，以及各种法器牌子的演奏技艺。
喇万慧的一生充满了为社会贡献的行为。在1933年，他在武当大道观和汉阳玄妙观担任高功，在1939年返回武当山后，便成为正一散居道士，在民间做道场。1956年，他参与国家有关部门挖掘整理道都间乐，并获得襄阳地区文化局组织的民乐汇演一等奖。
1979年，他回到庙观协助整理武当道教音乐，并筹建了武当道乐班。1984年宗教活动恢复后，再次重任高功。此外，还为《中国民族民间音乐集成湖北卷》提供回忆资料，一共历时三年，最终帮助出版《中国武当山道教音乐》一书。
此外，喇万慧还以爽直善言谈著称，不拘小节。他对于修行看法是酒肉穿肠戒而不禁，这种态度反映了他对于信仰自由与生活实践之间平衡关系的理解。他认为，没有哪些食物该吃哪些不该吃，只要不是因为贪婪，就不会背离真谛的人生哲学。
1991年，喇万慧善终于紫宵宫，享寿九十岁，其遗产包括对崂山 道乐历史沿革上海白云观与全真 道乐北京白云观与全真 道樂南阳玄妙观与全真 道楽以及其他相关内容的研究。这一切都证明了他作为一个传承者和创新者的重要地位，同时也激励着未来的一代人继续前进。
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