在苦难的引导下，印度国大党从一个势单力薄的政党一跃成为人民运动的领导者，印度的抗英自强活动也迅速扩大到平民层面。正是在他坚持不懈的努力下，印度终于赢得了自主。但是，这个成就远不止如此，他对于印度的贡献，更在于他所展现出的巨大的精神力量，他几乎影响了一整代印度人，而他所创立的共同体制度更是深刻影响到了印度的经济、文化等各个方面。
实践教导创立 苦难的一套以理性和非暴力为中心的实践教导，以非暴力为核心指导所有政策和所有行动。他首先摒弃了宗教奥秘主义和繁复典礼的一切，将伦理道德普及到神的地位，以为理性便是神。在探索理性的过程中，苦难认为真实存在着一种只需要脚步即可实现的大智慧，那种非暴力实际上意味着爱是人的本质，真理之本则就是爱，无论对待敌人还是朋友都是如此。
苦难怀疑粗糙但坚定的力量，他相信独立是一种人的本质，只有坚持这种独立，并且通过非暴力的方式，便能克服一切恶劣情况。回到印度后，苦难便开始用他的这套理论来指导印度国民争取平等自主权利的事业。他认为英国人在印度统治中的行为是不讲道德，但英国统治者一样有人道，不是仇敌，因此可以通过非violent斗争来圆满解决问题，即使是在最艰辛的情况下，也要体现出对他们真正诚挚的情感。
为了这个目的，苦难提出了以非violent无开做活动去争取印度自主权利的事业战略。随着这些战略引领下的活动，在三次大规模针对英国殖民当局进行无开做抗议活动中，大量国民人民在他的率领下抵制了英国法庭、学校、货物，对抗税收等多种形式，以各种方式向英国殖民政府表达了无开做而又高尚的情感。1930年的盐Tax斗争便是一个这样的例子。在那次斗争中，用身体走过数百公里来反对食盐税法，这也是一个展示其勇气与信念的人生态结。
由于他的努力，大量普通人民被激励起来，他们谦逊地怀着成功与牺牲的心情加入到这一伟大的战斗中去。这场战斗改变了人们看待事物和处理问题的手段，使得人们将之前以武装手段解决冲突转变成了白手空拳甚至更高级别的手段，比如祷告代替枪声，以及缄默代替爆炸声。在欧洲各地，一些合法政治家们滔滔不绝地演说，却无法唤起公众热情，而甘地却成功唤醒了世界各地国家的人们。这场运动不仅巩固了殖民统治，而且使得他们感到震惊并迫使他们作出妥协，为后来的完全脱离与自由奋斗提供了解决方案。
甘地说拒绝那些建立在专制基础上的贵族体系，因为那些体系违背了非violent原则，并且污染了一些传统价值观。他通过发起报纸宣扬改革，同时亲密地照顾贫穷儿童，将自己视为他们义父或义母。他否定贵族体系并推动社会变革，其中最重要的是城乡发展计划。甘地说村落社会是一种传统精神象征，他赞颂传统工艺休息生活方式，而不是死板机械化生产，因为那样剥夺农夫劳动者的尊严和活力。而城乡发展计划旨在恢复传统纺织业，让每个人都能参与进来同时提升教育水平减少卫生危机等社区服务工作。
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