我在佛陀时代，曾经听闻过关于南海观音菩萨的神话故事。在中国，这位菩萨被称为释迦牟尼佛的常随之一。然而，在中国，我们通常将她的讲场称为北海普陀山，但她在天理地位上应位于东海，那么为什么我们会称呼她为北海观音呢？其实，在佛经中，佛陀提到“北圆的普陀山”，这实际上指的是印度的北圆，即位于北印度洋的一座山峰。
据《华宽经进法界品擅财第二十七参访不雅从容菩萨章》记载，当时有一个居士名叫鞞瑟胝罗，对于布怛洛迦山中的不雅从容菩萨产生了好奇心。他向该菩萨询问：“云何教菩萨止，建菩萨讲？” 不雅从容菩薩回答说：“此处有许多圣贤和宝物，全都成就了极其清净的地方。这里遍布着谦逊的花果林、丰富的泉水和沼泽，以及柔嫩的小草。这一切都是为了利益众生而住在此地。” 不雅从容 菩萨还告诉他，“你应该去问那些喜欢好的地方，他们会告诉你年轻强壮之人的所在地。”
我当时是一个孺子，逐渐了解到了这些信息，最终来到了布怛洛迦山。我发现那里有着清澈的泉水、芬芳的地树以及柔软的小草，不远处还有岩谷和瀑布。正是在这样的环境中，我找到了那位年轻强壮之人——不雅世音菩萨。她坐在金刚宝石上，无数次坐下，每个坐姿都是宝石般珍贵，她宣扬了一种无尽慈悲法门，让所有生命得到救赎。
这种关于南海观音讲场的地方环境非常美丽，有各种各样的花果林，还有一些喷鼻的小草飞舞在空中，与镜面湖相互映照，是一个真正的仙岛。不仅如此，这里环绕着无数生命，而不雅世音菩薩则以金刚宝石作为坐垫，将慈悲与智慧传递给每一颗心灵。
至于为什么我们把这个讲场叫做“普陀”，根据《新翻华宽经音义》的记载，这里的名称可以翻译为“小花树山”，因为这里有很多小黑花树，它们散发出的香气让人感觉如同喷鼻气一样真实。而且，《千脚千眼无碍年夜悲心陀罗僧经》也提到过这个名字，并解释说这是指印度西部的一个名叫巴波那桑山的地方。
总结来说，不是只有一个地方被称作普陀洛迦，而是多个地方都有这样的名称，其中包括印度的一座特定地点，以及中国浙江省的一片区域。这说明，不论是在哪个世界，都存在着一种共通的情感，那就是对慈悲与智慧源源不断流露出来的人类情感追求。
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