在古老文献中，关于玄女的第一记载出现在汉朝的《龙鱼河图》这部著作中。据此记载，在黄帝摄政时期，一位名为蚩尤的人物与八十一个兄弟共同生活，他们拥有兽身和人语能力，装备着铜头铁额、食用砂石子，并擅长使用兵器和弓箭。这些人对世界造成了巨大的威胁，而黄帝由于仁义之心，最终没有能够克制他们。
当万事都平静下来后，黄帝便感叹不已，他向天求助，结果得到了一个神秘的兵符，这个兵符来自于一位被称为玄女的神明。这位玄女被描述为地下的神祇，她帮助黄帝设计了一种伏击策略，用以消灭蚩尤及其兄弟。
从整段文字来看，如果玄女不是人类形态，那么应该有更详细的描述，以区分她与“兽身人语”的蚩尤兄弟不同。不过，由于没有提供更多信息，我们只能推测她可能是一个具备“人尾人形”的神明，与“鸟形”中的玄鸟无任何关联。
在中国传说中，还有一位名叫九天壬女（或称九天壬）的人物，她通常被误写成“壬女”，实际上她的名字是由笔误导致的一系列混淆。在正确的地理位置上，“壬”代表第九个天干，即黑色，因此她的名字应为“九天壬（玄）女”。根据历史资料显示，九天壬女即炎帝之母任姒，也就是炎帝死后的母亲，她因感受到了神龙尾巴而去世。任姒本姓蟜氏，但因为她的丈夫任氏，所以最终成为任姓。而炎帝，因为他的母亲是任姒，所以也继承了这个姓氏，从而形成了今天我们所知的姜姓，其实质上，是为了纪念他母亲所死去的人——任姒。
在古代母系社会中，只知道自己的母亲，没有概念上的父亲，因此所有女性成员都是从她们的母亲那里获得姓氏。而炎帝之母 任姒，因哺育他并将其送往西方苍穹而闻名。她也是尧王之母，这一点也反映出了女性对于家族血统和文化传承至关重要的地位。
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