在这篇文章中,提到玄女的第一文献出现在汉朝的《龙鱼河图》中,这本书是黄帝摄政时期所著。故事讲述了黄帝与蚩尤兄弟八十一人的战斗。在这个过程中,黄帝因为仁义无法克制蚩尤,最终没有敌人。就在这时,天遣下来的玄女给了黄帝神兵和神符,让他伏击蚩尤。
从整体来看,这里描述的玄女是一位入地之神,她不仅仅是人形,而且被特意描绘为“人尾人形”。这里并没有明确指出她是否有非人类的其他特征,只是在对蚩尤兄弟的“兽身人语”进行了特别的描述。
至于九天壬女,也被称作九天玄女,但根据笔误和传抄可能,它应该读作“九天壬(玄)女”。名字中的“壬”代表着黑色,是第九个天干,因此得名。按照历史记载,炎帝之母任姒死后变成了一只蟜氏之蛇尾,所以炎帝姓姜。这也解释了为什么姜姓原本含义就是指任姒所死。
在上古社会,以母系为基础,没有父亲知道母亲的事情,就以女性命名。而炎帝之母任姒,就是一位叫做任氏或蟜氏的人物,而她的儿子炎帝因此而姓姜,因为他母亲死后成为了一种火焰,即使他的妹妹少典也不喜欢他,将他放在西方的大海里。这说明炎帝其实是由他的母亲亲自哺育长大的。而由于他的母亲姓任,所以那些先于她去世、但又与她有关联的人,都会用她的姓号作为自己的家族名称,从而形成了一个关于 姜- 任 的共同血缘线索,其中包括尧大皇朝祖宗级别人物,如尧王母也是来自这种血统。
最后,用甲骨文可以找到更早期文字记录,其中表明"姜"字原意即为"妊(壬)女所死"这样的含义,这样就能解开所有关于 始源 的谎言。所以,“九天玄女”,实际上应该被理解为“九天壬(妊)女”。
总结来说,在自然界中探寻三皇五帝国话故事背后的真相,我们发现玄女不仅是一个神秘存在,更是一个具有深远影响力的角色,不仅改变了历史,还塑造着人们对于身份、家族和文化传承的一系列认知。
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