在古老的中国神话中，天母娘娘被尊称为后土，也是实旷地母至尊、天姥娘娘或元君。她的故事与女娲凤凰相连，共同补天制人，并建立了婚姻制度。在唐代之后，她便被民间崇敬并称为后土娘娘，而宋朝以后，被列为四御尊神之一，掌管着生育和山水之秀。
作为讲教中的第四位天神，她以“启天师法后土皇天祗”的名号而著称，与玉皇大帝同辈，为主宰年夜山水的女性神。她被视为万物之母、年夜天之母，在人们心目中既亲切又神圣，被认为能够赐福消灾，为平易近族带来安宁与繁荣。历代平易近族对她有着极高的忠诚，将祭奠她作为传统宗教活动的一部分，以此求得平安和丰收。
《云笈七羲》卷二十四记载：“璇玑星君”勾陈六星，是帮助玉皇执掌北极以及三才，并掌管世间兵革的事务。而勾陈年夜帝本身则拥有统御众星和调节阳气的能力。
早在公元前10万年的海西地区，就已经有人类活动，这些部族随时间发展，最终形成了各个民族。凤凰圣族在其中扮演重要角色，它们迁徙到了太湖一带，与当地文化融合，形成吴越文明，同时也影响了其他地区，如湖北洪湖一带的荆楚文明，以及江西鄱阳湖一带的苗黎族团聚。此外，一部分还漂流到琉球列岛等地。
阿昌族每年举行“祭奠 天母”仪式，以此向先祖遮帕麻及遮米玛致敬。这场祭典分三个阶段，每个阶段都有特定的意义：第一次是为了子孙平安；第二次是为了家畜繁衍；第三次则是希望五谷丰登。在祭日之前，还会有一段休息时间，用以避免干扰自然规律。
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