在中国的历史传说中，只有两个女子，有化竹的遭遇。她们就是尧帝伊放勋的一对女儿：伊娥皇伊女英。她们有一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。关于娥皇女英的身世，有些传说中说娥皇生母早逝，女英是继母的孩子。其实当时正是父系氏族，伊放勋自然有一大群的女人，彼此间的地位完全视乎伊放勋的宠爱程度而定。娥皇女英姐妹的母亲都不受宠，所以严格来讲，她们都是庶出的。
助夫夺帝
《竹书纪年》讲了这么一件事情。在尧自觉年老力衰的时候，他果然将皇位传给了丹朱。但是庶出的兄弟姐妹们从小就看着各自的母亲受到父亲的冷落，心中忿忿不平。更何况丹朱一向恃宠，不把手足之情看在眼里，禀性凶顽。所以大家都不愿意让丹朱做这个皇帝。一场不可避免地发生了。姚重华夫妻三人和伊氏庶子九人取得了胜利，将尧和丹朱都囚禁起来。
接下来，九个小舅子和姚重华之间，又为谁最后继位展开了殊死搏斗三年后，姚重华最后胜出。在这整个过程中，娥皇女英始终坚定地站在丈夫的一边。
然而，在平平常常相夫教子几十年后，当舜死于苍梧并归葬湖南九嶷山时，由于失去了丈夫支持与安慰，这对姐妹悲痛欲绝，最终选择投江自尽，以示忠贞与思念。这段悲剧性的爱情故事，使得她们成为了中国古代民间神话中的传奇人物，被尊称为湘水之神——湘君及湘水之 goddess ——湘夫人，他们的事迹也被流传至今，为后世留下了一段美丽而哀伤的情感史诗。
史籍记载《烈女传》记录道：“有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女子。”屈原在其作品《离骚〈九歌〉》中，对他们进行颂扬，其中包含两首诗篇，即《湘君》及《湘夫人》，极尽赞美之能事，并且以其深情厚谊、忠贞不渝的情怀，让人们对于这对姐妹更加感到敬仰与同情。而她们化作花仙，以泪洗涤荆棘，一直守护着那片宁静又充满智慧的地方，让千百年的时间都无法磨灭她俩精神上的光辉与力量，因此，她们成为了中华民族文化宝库中的永恒符号之一——代表着女性无私、忠诚以及不朽的情感力量。在这里，我们可以看到，无论是在过去还是现在，这对 sisters 的故事，都像是一盏永远闪耀的心灵灯塔，为我们指引方向，为我们提供启发，也为我们的灵魂注入温暖与力量。而这些，是不是已经足够证明，那些被誉为“神话”的女性形象，其背后的历史真相又是什么呢？
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