古籍记载表明，刑天与帝争神的故事在《山海经》中有详细记载。据《山海经·海外西经·形天与帝争神》所述，刑天和黄帝在这场争夺神位的过程中遭到了失败，被砍断了头颅，并被葬于常羊之山。尽管如此，刑天依然以两乳为目，以脐为口，手持干戚继续舞动，其精神坚定不移。
诗人陶渊明在其作品《读山海经》中赞扬了刑天不屈的精神，他写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”陶渊明通过这一描述强调了刑天虽败犹荣、永不屈服的英雄气概。
传说中的记录指出，在古代汉族神话传说中，刑天是无名巨人的化身，他与黄帝之间发生的一系列斗争，最终导致他失去了脑袋，但他的名字“刑”字意味着誓死抵抗，“天”字则代表着首级，即“头”的意思。在炎帝统治时期，刑 天曾是一名大臣，因其喜爱歌曲而被称作乐官。他创作了一些著名的歌曲，如《扶犁》，以及一首赞美人民幸福生活的诗——《丰收》，这些作品都包含了“卜谋”的名称。
当炎帝被推翻后，由于他的儿子和部下对此感到愤慨，他们决定参与反抗黄帝领导的人民战争。当时，有一个叫蚩尤的人举兵造反，而蚩尤最终战败身亡。这之后，因为不能忍受这种局面，不愿意向黄帝投降，所以才有了犯罪者（即犯错者）之一走到中央去找黄帝决斗的事故。
根据历史记载，当时的情况是：煞星（也就是比喻杀伐无情之人）的形象非常可怕，它能够用两只乳头作为眼睛，用肚脐作为嘴巴，而且它还能使用一种叫做干戚的大斧，这个斧子既可以用来攻击敌人，也可以用来进行仪式性的舞蹈。虽然这个煞星看起来很可怕，但是实际上他并不是真正存在的人类，只是一个由人们共同构想出的角色或者虚构人物。
从文本内容我们可以看出，一方面，我们看到的是一个关于古代中国文化中的一个典型人物——一个勇敢且凶悍的英雄；另一方面，这个故事又涉及到一些哲学思考，比如对于生命意义、战斗精神以及人类社会结构等问题。此外，该故事也是许多文学家们探讨和发挥的一个重要素材，他们通过对这个故事的再创作，使得这个传说深入人心，同时也体现出了中华民族独特的情感和价值观念。
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