古籍记载中提到，刑天与帝争神，结果被砍断头颅并葬于常羊山。然而，他的精神未曾消散，而是用乳为目，用脐为口，舞干戚，以示不屈。根据诗人陶渊明的《读山海经》中的描述：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”这表明，即使失败了，也要保持坚定的意志和勇敢的精神。
传说记载称，在古代汉族神话中，有一个名叫刑天的人物，他原本是无名巨人的部下。在一次与黄帝的大战中，被砍掉了脑袋，这才得到了“刑天”的名字。这名字意味着誓言杀死天帝以复仇。
据说，当炎帝还是统治者时，刑天是他的臣子。他生平喜爱歌曲，并为炎帝创作了一些乐曲和诗歌，如《扶犁》和《丰收》，这些作品都是赞美当时人民幸福快乐生活的佳作。
后来，当炎帝被推翻而成为南方的一位王时，刑天的心里充满愤怒，但他没有立即行动起来。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天想加入战斗，但由于炎帝阻止了他，所以最终没有参与。但是在蚩尤战败身亡之后，刑 天终于无法再按捺自己的愤怒心情，便秘密地离开南方，与黄帝进行最后一场决战。
在这场战斗中，黄帝对付了许多敌手，最终将其斩首并埋入常羊山之下。在此过程中，一直有传言说，那里的风景阴郁，因为每当雷声响起，都能听见闷雷回荡在谷间的声音，这可能就是因为失败英雄们留下的遗憾和怨气。
陶渊明在他的诗篇《读山海经》里写道：“精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。” 这两句诗表达了对那些永不妥协、勇往直前的英雄人物的赞赏，他们虽然不能改变历史，但是他们顽强不屈的情怀却会激励后人不断前行。
此外，还有一种观点认为，“形夭”指的是身体残缺，“无千岁”则表示死亡，因此“形夭无千岁”可以理解为“体弱短命”。因此，这两句话应该互相补充，不应分开解释。此外，有些学者认为，《太平御览》中的引用也可能存在错误，因此我们需要结合全文内容来更深入地理解这段史料所蕴含的意义。
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