在遥远的古代，帝喾的第三任妻子庆都，是伊耆侯（或称陈锋氏女）的闺女。庆都婚后仍住娘家，在春末的一次河上游览时，遭遇了龙卷风，她却表现得若无其事，甚至还笑着看那赤龙。在第二天返回途中，又发生了相同的情况，但这次形体更小。老两口虽然惊恐，但庆都并未害怕。
不久，庆都怀孕，并生下一个儿子，这个孩子与赤龙留下的图画一模一样。当帝喾得知这一情况，他本应高兴，却因母亲去世而悲伤。他为母亲服丧三年期间，对于庆都和儿子的事顾不上。这段时间里，庆都带着儿子在娘家抚养，一直到他十岁才让他回到父亲身边，这就是后来的帝尧。
据考古专家论证，尧帝可能出生于攸县丹陵（今伊祁山）。《史记》、《汉书》等地理志书提到过“唐县”、“望都”，这些地方可能是尧国的旧城址。而《水经注》、《元和郡县图志》等文献则指出陶唐氏旧城应该位于今河北保定、顺平、望都是代地区。
历史上的水患问题非常严重，上游桑干河、滹沱河流域尤其频发。因此，当时部族首领唐尧为了避免水患，与部族迁徙至太原地区，与当地先民融合，最终建立了太原的龙山文化。此外，也有理论认为，由于东夷部族势力强大，为避免侵扰，唐尧也向西迁移至太原。
作为治理洪水时代的人物之一，尧对洪水问题非常关切，他征询四岳意见，最终选择鲧来治理，但鲧九年毫无成效。随后定都平阳，以平阳为中心发展经济和文化，使之成为一个繁荣昌盛的地方。
另外，《尚书·尧典》中提到尧命令羲仲、羲叔、和仲制定历法，以便农业生产有所依循，他们观察日月星辰运行情况，将昼夜平均点定的那天作为春分，并参考鸟星位置校正夏至日期。这一历法系统对于农业社会具有重要意义，是中国古代科学技术发展的一个重要标志。
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