唐朝后宫嫔妃等级玄宗之后的皇帝未有一位正常册立的皇后

自后人主皆不立后。然文宗崩，既有太子，仇士良等废之而立武宗。武宗崩，既有皇子，诸宦官废之而立宣宗。宣宗崩，遗命立夔王，王宗实等废之而立懿宗。虽当时中人专权，古今所无，亦因椒房虚位。宫闱无主，有谓皇子者，则皆无宠无威之人也。故上宫弥留之际，由于宰辅隔绝在外庭，而内臣遂得以肆行，无忌踪；显违诏旨、私立所厚，而莫可禁止也。

唐朝的一切历史仿佛都可以从玄宗这儿一刀切开，即使是关于册立皇后的问题。在玄宗之后的皇帝们，没有一个能够正常册封的皇后。这一点，就如同张燧所言，那些被记载为皇后的女性，不过是在去世之后才追赠这一称号。而那些被尊为太后的女性，则是因为他们的儿子登基成为帝王，因此母亲自然而然地成了太后。这番情形，不禁让人对这些女性产生了一丝同情，但事实确实如此。

代宗另有一位独孤氏，她其实只是曾经备受爱戴的独孤贵妃。她出身名门，是大家闺秀，以知书达理、美丽娴雅著称，因此深得代宗青睐。在她生下女儿华阳公主并早逝之后，她思念过度而病重，最终悲愤成疾离世，被谥为贞懿皇后。

顺宗有一位姓王的妻室，是宪宗母親。当时顺宗与王叔文共同推行改革，这一举措激起了大宦官们强烈反对，在俱文珍等人的压力下顺宗不得不退位，并成为太上皇，而他的妻室则成为了太上皇后。一旦顺宗驾鹤西游，他们的儿子宪宗即位继承了帝位。此次变动导致顺容死讯传来，当下的政治环境又迫使他将母亲迁出了宫廷，一边伤心落泪，一边最终离开了这个世界，被追谥“顺审庄孝亲王”，其真实身份和名字却渐渐湮没在历史长河中。

在这些妃子的生活中，最配享受“娘娘”待遇的大概就是郭贵妃，但即便如此，也未能获得真正意义上的“娘娘”的待遇，更不要说其他妃子了。而这种情况，为日后的君主提供了一种合理化不设夫人的借口，从此以后，不设夫人的现象逐渐显露出来了。

张燧认为，这正是没有设夫人的恶果众所周知，大臣们难以介入宫廷内部事務，所以除了帝王外，只剩下两股力量：后妃和宦官。在东汉时代，便是由外戚支持的夫人利用她们的地位来抗衡权力中心；但到了唐朝，那么随着玄祖及其继任者的统治期间，加剧的是一种现象——缺少一个稳固的人选（指有人类的情感基础）来平衡那种权力的竞争结果，使得整个帝国陷入混乱状态，因为唯一剩下的那股势力，就是大将军或最高级别的小吏们，他们可以随意颁布命令、进行干预，并且只要他们愿意，就能左右一切决策过程，让任何事情都按照他们的心意发展下去，无论是在国家还是个体层面，都无法阻止这种行为发生。但由于这种状况引发的问题远远超出了普通百姓寻常应对范围，所以对于那些试图影响政策走向的人来说，对于如何处理这样的局面似乎完全失去了方向感和选择机会。

因此，我们必须明白，没有一个真正意义上的“天子的伴侣”，会带来何种严重影响到整个社会乃至个人层面的运作方式与生活质量。