英国湖畔的诗人世界历史人物故事中的自然之声

我回想起湖畔派的墨客，他们是十九世纪英国浪漫主义运动中最早出现的一个派别。次要代表人物有华兹华斯（1770-1850）、柯勒律治（1772-1834）以及骚塞（1774-1843）。因为他们三人曾在英国东南部的昆布兰湖区相继居住，先后居住于格推斯米和文德好两个湖畔小屋，以诗歌赞美湖光山色，因此被称为“湖畔派墨客”。他们曾经前往法国，但后来转而反对启蒙思想，主张恢复封建制度。在文化上，他们独特地否定了古典主义传统，追求唯情论，对年轻作家充满激励，怀念中古时期的乡土文化。华兹华斯的《抒怀歌谣散·叙言》成为英国浪漫主义运动宣言的一部分，他的代表作是《丁登寺》，而柯勒律治则以《古船子咏》闻名，这些作品充满了神秘和怪异的情调。骚塞的小诗《审讯幻境》则是对英王室的一种奉承。

展开来说，英国浪漫主义运动初期，便由华兹华斯和柯勒律治于1798年共同出版的《抒怀歌谣散》，成为了这一时期文学史上的标志性之作。随后，在1800年重版他的诗集时，华兹华斯撰写了《叙言》，这篇文章不仅表达了他对于古典主义传统法规挑战的心态，也成了英国浪漫主义与古典主义之间艺术界限分明的一篇重要文献。他们对于古典主义传统法令进行抵抗，并且传播出一种新的艺术观点，因而又被称为“浪漫派对抗者”。

然而，不久之后，他们便对法国大革命产生了一种深切的情感，从恐惧到退缩，最终逃避现实，只愿意回忆往昔，而梦想着恢复中世纪宗法社会、从陈旧启蒙社会寻找粗野刺激与依靠。骚塞及其他几位墨客甚至一度受到皇冠授予桂冠墨客的地位，其中包括公开敌视青年才俊拜伦、雪莱。当悲观偏向变得越发清晰时，一群新兴诗人拜伦、雪莱登上了文坛，与湖畔派开展论战。在1819年的讽刺短诗《英格兰墨客与苏格兰批评家》里，不仅回应了那些悲观浪漫主義者的批评，更借此机会斥责那些利用刊物如《爱丁堡评论》的批评者，并痛斥了悲观浪曼主義者的偏颇。这场争论使得拜伦、雪莱以及济慈被誉为“恶魔党”。