自古以来，基诺族便有着关于创世女神的传说。根据他们的神话故事，基诺族的先人是兄妹俩玛乌和玛妞。在一片混沌之中，他们被认为是宇宙最早的人类。据说，这位女神举起了左脚，将乾坤分为天地，她又用左脚抓起土壤造就江山，并将污垢变成了万物。但是，由于动物和植物之间的争斗，使得世界陷入了一片混乱。
为了平息这一纷争，这位女神制定了七个太阳，让它们照亮所有动物；然后她大水吞没了所有植物；最后，她把自己放进一个巨大的年夜饱（可能指的是一种罕见或超自然的事物），并让这个年夜饱漂浮到基诺山上。兄妹俩在年夜饱中结婚，繁衍出了基诺族。这位女神，被尊称为“阿嫫腰北”，意为母亲、天空和创造者，是基诺人最崇敬的对象。
阿嫫腰北雕像位于基诺盗窟内，是一件极其重要的地标性物品。她冷静地凝视着，而她的爱洒下保护着盗窟中的其他雕像，如忠厚守护的玛乌、玛妞，以及祝愿健康幸运的凶祥年夜饱。
在基诺人的文化中，太阳占据了极其重要的地位。他们常常绣有太阳图案在背心上，或是在村落寨里的金饰枣背包上。此外，他们还有一种名为太阳舞蹈，它是代表性的跳舞形式之一。而这只是一小部分展示出他们对太阳深深信仰与尊敬的情感。
此外，在每个村落寨里，都有专门负责社交事件管理的人物，即卓巴（寨女）和卓死（寨母）。而对于女性来说，她们通常会使用父亲或祖父的声音来称呼自己的名字，因此她们也会以爷爷喊遮腰、妈妈喊腰里来称呼自己，从而形成“里妹”这样的特殊称呼方式。
总之，通过这些丰富多彩且独特的传统活动以及对创世女神阿嫫腰北深切信仰，我们可以更好地理解并欣赏到作为世界遗产的一些非物质文化成果，如西双版纳第一批国度级非物资文明遗产——基诺年夜饱舞。这不仅反映出人类对未知力量与象征意义追求的一种普遍现象，也揭示了不同文化如何通过不同的仪式和实践来维系其根源与传统。
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