人物生平
据《河图玉版》记载，仓颉是一位部落首领，以阳武为都，自立为帝，号仓帝。其在位期间，向南巡狩领土，在元扈洛汭之处发现灵龟负书，由此拜受洛书。洛汭在今洛阳市洛宁县境内，是后人为纪念仓颉帝而建造的“仓颉造字台”。史书记载，仓颉执政四十二年卒于前4596年，享年七十一岁，其遗体葬于利乡。
主要成就
从历代典籍记载看，仓颉的贡献主要有以下几个方面：
一、完善文字，即所谓“苍（仓）颉作书”，并不是说仓颇一个人完全地将文字发明创造出来，而是说他将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范象形文字。
二、受洛书，《河图》、《洛书》上详细记录古代帝王兴亡之数和统民治国道法，只有天授命的帝王才能得到。因此，当仓颇登基为帝后，他向南巡狩自己的领土，在阳虚山登上，然后随着洛河向东来到了与黄河交汇处的洛汭发现灵龟背负着神秘图案献给了他。这八卦就是《周易》的来源。
史料考证
关于倉頰是否為黃帝時期的人物，有不同的說法。在戰國時期荀卿提及倉頰，但當時並未提到他是黃帝時期的人物，而是在後世逐漸發展為倉頰是「黃帝左史官」的傳說。這表明「史官」這個稱號可能是後人用於對待古代國家機器職官名稱套用的結果。
評價與影響
歷代文人和學者對於倉頰功績的一致評價是，他開創了中國先進文化符號系統，並且他的創舉從根本上改變了人类記錄信息和交流思想的手段。他不僅將民間圖畫符號進行整理，加以推廣使用，更引發了一場天地震動的情景——「天雨粟」，鬼怪哀嚎夜哭，這種深遠影響使得他的名字成為了中国文化中不可或缺的一部分。而且正如《淮南子》所言：「昔者倉顧作書，而天雨粟；鬼夜哭」，這句話已經反映出了倉顧在中國文化中的重要地位，以及他對文明發展所做出的巨大貢獻。
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