神荼和郁垒是汉族平民间普遍奉祀的两位门神。他们各自位于一扇门上的位置，一位喊作神荼（读作“shēn shū”），另一位则称为郁垒（读作“yùlǜ”）。神荼通常安放在右边门扇上，身着精美的战甲，面容严肃，姿态雄武，手持金色的战戈。而郁垒则位于左边门扇上，穿着乌色战袍，他的模样显得有些隐约，有些忙碌，但他的双脚并未配备任何兵器或利器，只是轻轻地探出一掌，用来抚摸在他身旁的一只伟大的金眼黑虎。他依靠这些措施来保护汉族的人民，让他们免于灾难和害兽。
关于神荼和郁垒，他们在古代文书中有多种描述。一本名为《河图括天象》的经典著作中提到：“桃木山上有一棵年夜桃树，其枝头三千里长，上有金鸡下有二神，一位叫做郁，一位叫做垒，他们手持苇索，用以饲养那些祥瑞之鬼、偶尔出现的小动物。当日光照耀到金鸡时，那个金鸡就会大声鸣叫，因此世界上的所有鸡都跟随它鸣叫。当那只金鸡飞下，它就吃掉各种恶鬼。那些恶鬼因为怕那只金鸡，所以都逃走了。”
在《东京赋》这部作品中，我们可以看到这样的描述：“度朔守以郁垒；神荼副焉，对于操索苇。”根据一些注释，这里的“度朔”可能指的是一个山脉，而“桃梗”可能是指一种植物。在《习俗通·祀典·桃梗》这篇文章中，我们可以找到类似的记载：“古子东国之桃梗也”，其中解释说这是一个传统的仪式，其中涉及到两个人物：一个被称为取者或者荼，而另一个被称为主管或者蔡。
在其他历史文献中，比如王充的《论衡·订鬼》，我们还能找到关于这两个人物的描写。据此，我们知道他们负责监视并控制各种邪恶生物。在某些故事里，他们甚至会用苇草索绳将这些生物拴住，然后供给它们作为食物给某种野兽。
通过对比不同的文献资料，我们可以看出，不同的人们对这个故事有不同的理解。有的认为只有一个人，有的则认为是一个兄弟二人团队。不过，无论如何，这两个名字——神荼和郁垒，都成为了一种文化符号，在中国传统文化中的重要角色。
标签： 霍去病字什么名什么 、 屈原投的那条江叫什么江 、 霍去病太牛了 、 屈原的简介300以上 、 中国五千年朝代顺序
