在古代的中国,过新年对于皇帝来说是一件极为重要的事情。清朝时期,每当除夕之际,皇家宫廷中都会举行隆重的晚宴,以示庆祝和团圆。在那个时代,皇帝每天只吃两顿饭,一早便是早膳,一下午则是晚膳,而这两顿饭通常都是一个人独自享用的。
然而,在除夕之夜,情况就不一样了。这一天,皇帝会与妃嫔们一起聚餐,这个场合被视为特别荣耀,因为它体现了家庭和睦、团结一致的美好愿望。在乾清宫内,由御膳房精心准备的一桌金龙大宴摆放在乾隆帝面前,那些用铜胎掐丝珐琅制成的餐具闪耀着光芒。
金龙大宴上共有八路菜品,其中包括六十三种各式各样的美食。此外,还有苏糕、鲍螺等甜点,以及各种水果、小点心、炉食、敖尔布哈(奶饼子)、鸡肉馅包子和米面等食品。这些佳肴不仅丰富多彩,而且都经过严格挑选,以确保质量。
在热闹声中,当地时间下午三时二刻左右,乾隆帝首先落座,然后妃嫔们依次入座。饮食仪式上,最重要的是汤膳,它象征着吉祥与福寿。汤膳分为两盒,一盒含有红白鸭子大菜汤以及粳米干膳;另一盒则包含鸭子鸭腰汤及豆腐汤。这两个盒子的对称设计寓意着成双吉祥。
接下来,为妃嫔们送上的汤膳数量减半,只提供粳米干膳一种和羊肉卧蛋粉汤一种,每位人的份量根据其地位而定。此后,便进入了一系列表演环节,比如戏剧表演,然后送上了奶茶。一旦茶事结束,就开始“转宴”环节,即从一个区域移动到另一个区域进行更换菜肴。
接着,又来到了酒宴这一部分,其中包括四十种不同类型的佳肴,每种都配备五对不同的器皿。一边是皇帝用餐,一边是妃嫔们以及宾客用餐。在酒宴结束后,便奏起乐曲,让乾隆帝起身离席,宣告盛会结束。之后,他还特意前往养心殿东佛堂拜佛,并下令将那晚的大宴赠给蒙古亲王及其随从,以及满汉大臣。
尽管如此,不久之后又有一次丰盛的饮食——太监命御膳房送来的酒料。在此期间,还有一项特殊规定,即深夜二点钟时分,当局必需在钦安殿礼佛;三点时,则去圣人药王列祖前拈香;三点十分,再回到昭仁殿享受煮饽饽——清朝将各种面制糕点统称为“饽饽”。直到20世纪40年代,这些才逐渐被称作“煮饺”。
为了让皇帝尝试这个传统小吃,有复杂且繁琐的程序需要遵循。而且,无论何时何地,如果不是特别庆祝日子,如光绪十一年的正月初一,或许光绪本人也不会特别注重这种活动。不过,对于同治帝来说,他性情急躁,因此即使是在正式场合,也可能狼吞虎咽,将那些宝贵的小元宝吃下去并不罕见。而对于慈禧太后,她虽然也有自己的贴身太监帮助自己进食,但却总能找到方法让自己得以享受到那些难以取得的小元宝。
紫禁城作为北京城中心,是整个帝国权力的象征,因此所有重大庆典,如登基、寿辰、婚礼或出征,都要在这里举行。而春节这样的重大节日,也就是我们今天所说的新年,也是一定要在紫禁城里进行的大型筵席。当这些高官巨商穿着他们最华丽的服饰站在太和殿旁听鼓乐响起,他们知道这意味着什么:这是一个新的开始,是向往平安喜悦的一个信号。但对于居住在市井中的百姓来说,他们的情感更加真挚,更充满了快乐,因为他们知道,这一切都是属于自己的岁月,是值得珍惜的一切。不论如何,从历史角度看,我们可以看到,无论是哪个时代的人类社会里的欢笑与悲伤,都有它们共同的人性关怀与追求幸福生活的心灵需求。
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