在那苦难的引导下，印度国大党从一个势微力的政党一跃成为人民运动的领袖，印度的抗英自强活动也迅速扩大到平民层面。正是在他坚持不懈的努力下，印度终于赢得了独立。但是，这种成就并非仅仅如此，他对印度的贡献，更体现在他所展示出的巨大的精神力量，他几乎影响了一整代印度人，而他所创立的共产主义制度更是深刻影响到了印度的经济、文化等各个方面。
实践教导创立 苦难的一套以理性和非暴力为中心的实践教导，以非暴力作为制定所有政策和所有行动的基础。他先后放弃了宗教奥秘主义和繁复典礼的一部分，将伦理道德普及到神的地位，以为理性便是神。在探索理性的过程中，苦难认为真实存在着一种现实之理，那种非暴力实际上意味着爱，是人的本质，真理的根本就在于爱，即使对于敌人也是如此。
苦难怀疑粗犷力量，只相信勇敢与坚持，用这种勇敢与坚持，便可以克服一切恶，不断传染感动一切恶意的事物。回到印度后，苦难便开始使用他的这套以理性取代暴力的教导来领导国民争取平等自由。 他认为英国人在印度统治下的行为是不讲道德，但英国人作为统治者一样有同情心，不是仇敌，因此，可以通过非暴力的斗争方式展现出对他们真正的情谊，并最终使其改变态度。基于此，苦难提出了通过非violent resistance 来争取印度独立的大战略。
非violent resistance 的领袖 在没有开战略指导下，苦大发动了三次全国范围的大规模反抗英国殖民主义当局的小规模活动。在那些活动中，大众人民在苦大的率领下，没有抵抗英国名称、地位，只有抵抗英法庭、学校、货物，对抗税法等，以各种形式针对英国殖民主义政府进行无 violence 的斗争。1930年3月12日徒步行进便是一个为了反对食盐税而举行的一次战斗中的重要时刻。苦大发动的人们纷纷介入到战斗中去，他们曾经沉默，现在变得充满激情，他们怀抱着成功与牺牲的心态，与壮观的大军进行白手空拳的人类奋斗。
由于他的努力，一切武装冲突都被代替成了祷告；枪声被代替成了教学；沉默成了爆炸声。而欧洲各国合法政治家们滔滔不绝地演说，却无法比拟那种无言却震撼天际的声音。大众人民被唤醒，从世界各地涌向前线参与伟大的战斗。这场持续不断的人权斗争确保了殖民者的基本利益，使他们惊慌失措，没有做出重大妥协，为后来的完全独立奠定了基础。
尽管遭受许多挑战和失败，但慕拉尔·甘地始终坚持自己的信念，即通过理论上的改良以及社会改革来实现国家解放。他否定了贵族制度，因为它背离了追求自由和平等原则，并且主张建立一个基于共同劳动而不是血缘关系的地方政府。他还致力于教育改革，把教育视为提高个人能力并促进社会变革的手段之一。他要求女童接受更加实际化的手艺教育，使她们能够自己养活自己，在家庭生活中起到积极作用。此外，他鼓励男女青年参与社会服务，让他们学会帮助需要帮助的人类，而不是只关注自身利益。
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