他，字道传，自号乌蜀山人，婺州浦江(今属兰溪横溪)人。博学多通，为文沉郁春容，工于书法，精于鉴赏古物和书画，无不贯通。他官至翰林待制，兼国史院编修，是元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家之一，也是元代“儒林四杰”之首。据《元史列传第68·黄溍传》记载：“贯，与溍及临川虞集、豫章揭傒斯齐名”，人们称他为“儒林四杰”。他曾任察举为江山县教谕，再升迁为昌国州学正，然后历任国子助教博士等职，他的弟子数千人，其中最著名者有宋濂、危素、王褘和戴良。
泰定年间，他被擢升为太常博士，并在朝廷大典中以古今之见论定，使得他的名字声望日增。在江西儒学提举期间，他秩满归乡十余年后，又收徒授学，对读书著述保持着沉潜的态度。
至正初年，他再次被重用担任翰林院待制兼国史院编修官直到去世前的一段时间。尽管他的官位仅止五品，但在当时文坛上影响颇大，被誉为“文场之帅，士林之雄”。明代开国文臣首领宋濂，即柳贯门下最得意的学生之一，在其《近思录广辑》中对柳贯深厚的文化底蕴表示了敬佩。
柳贯留下的著作包括《金石竹帛遗文》、《近思录广辑》、《字系》、《柳待制文集》、《待制集》，这些作品展现了他作为一位文学家的才华与成就。他的诗写得古硬奇逸，如代表性的《山桥》，反映出他对自然景观的赞美。而他的散文则以议论性强见称，如《答临川危太朴手书》，文字简洁而情真意切。此外，他还批评当时社会风气以及文学界的情形，其言论深刻洞察时代问题。
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