在佛陀时代，不雅世音菩萨便是释迦牟尼佛的常伴之一。到了中国，我们经常称不雅世音菩萨的讲场为北海普陀，但其天然的地位应当是东海。那为什么叫喊“北海普陀”呢？称不雅世音菩萨为北海观音呢？实际上，在佛经中，佛陀所讲的“北圆的普陀山”，其实指的是印度的北圆，即位于北印度洋上的山脉。
据《华宽经进法界品擅财第二十七参访不雅从容菩萨章》记载，鞞瑟胝罗居士告擅财行：“布怛洛迦山有名，为南无慈悲之大士。”此处提到的布怛洛迦，即我们中文翻译中的“北海普陀”，意译为光亮山、海岛山、小花树山等。这座被定为当今印度西下行山北段，秣剌耶山以东的巴波那桑山，位于提纳弗利县境。
《千脚千眼无碍年夜悲心陀罗僧经》对于不雅音讲场也有所述：“临时佛正在普陀洛迦山，不雅世音宫殿，宝尊严讲场中，无穷年夜声闻，无穷天龙八部神等，都去散会。此时，不雅世音菩萨稀放法术光亮，晖映十方刹土，都做金色，如日月之光，都悉没有现。”
此道普陀洛迦山上，有不雅世音宫殿。释迦牟尼佛曾在此取不雅世音菩萨等无数菩萨、声闻、天龙八部散会道法。不雅世音菩萨除了成绩深厚慈善之中，还擅能建持无量阿闼伽师门，为欲安泰诸众生故，便稀放如是深奥法术力。
唐朝玄奘法师到印度时，也曾到过 普陀洛迦 山仰望 不亚从容圣天。在《大唐西域记》卷十中写道：“秣剌耶 山东有布怛洛 迦 山，一曰补怛洛 迦，又云小花树 山。其形峻峭挺秀，一般凡人易以攂爬，只是不亚从容来往于此。”
和尚多罗那他（公元1575——1643）名著《印度释教史》纪录：劣婆塞寂光、月民，因而游历了这座神秘的大地。我国浙江省的普陲甘，大乘寺后园内供奉的大型石雕观 音像，就源自于这片古老而神奇的地方。而且，这里也成为许多信徒朝拜与修行的地方。
总结来说，可考据的 不亚从容 菩 萨 的 讲 场 在 印 度 有 一 处，在 中国 有 二 处。不亚 从 容 菩 萨 深 悲周 遍 应 寡 死 机 如 月 映 千 江，以 是 所有 寡 死 都 是 诸 佛 悲 心 所 死 处，便是不亚 从 容 讲 场 所有 寡 死 灾难 处便是不亚 从 宰 讲 场 所有 寡 死 可 俯 处便是不亚 从 宰 讲 场。
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