太姒：文母的传说与贤德
在遥远的古代，太姒是夏朝后裔，出生于莘氏（今陕西省合阳县）部落，也有说法称她来自杞国或缯国。她的美貌如天上的星辰，一见之下，便惊为奇迹。在那片渭水之滨，她遇见了西伯侯姬昌，他被太姒的仁心和明智所打动，最终决定迎娶这位素行俭朴、生活节俭的女子。
为了迎娶太姒，姬昌不得不跨过渭水，这条河流无桥可越。他想出了一个创新的方法，用船舟相连形成一座浮桥，以此作为临时性的渡口。这场婚礼异常壮观，为当时社会树立了榜样。入门之后，太姒以进妇道自诩，她勤劳且谦逊，与夫君相得益彰，被尊称为“文母”。
在家庭中，太姒严格教育她的十子，他们个个聪明过人，没有做过坏事。她最疼爱的是次子周武王，即将成为历史上著名的周武王。长子伯邑考因遭到纣王杀害，而次子才成为了继承人。
《诗经》中的首篇《关雎》，有人认为是描述了太姒和丈夫之间浪漫的情感故事。而《大雅·文王之什·思齐》则赞颂了太 姿 的贤德：“思媚周 姜”，即追随着先前的两位伟大的女性典范——天命女皇后及祖宗辈出的先妃们。
到了唐朝时期，由于武则天尊封她丈夫为“文皇帝”，并改元天授年号，并尊称她为“文定皇后”，陵墓被命名为德陵。至今，我们仍然可以从史书中看到对她的赞誉，如《列女传》中记载：“仁而明道。”刘向评价她是“三姑之德亦甚大矣！”；还有其他文献记载其多方面的人格魅力和贤惠行为。
通过这些记录，我们可以看出，在中国古代文化中，对于像太 姿 这样的女性形象，有着深厚的情感认同与敬仰。她不仅是一位美丽的妻子，更是一位贤良的母亲，是中华民族文化精神的一部分。
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