太姒：周文王的贤妻，名门之女与国运的转折
在中国古代历史中，太姒是周文王姬昌的夫人，她出身于莘氏（今陕西省合阳县）部落，也有说法指她出生自杞国、缯国。她的故事因其美貌和德行而广为流传。
据史书记载，西伯侯姬昌在渭水之滨遇见了太姒，对她的美貌惊为天人，并了解到她仁爱明理、生活俭朴之后，决定迎娶她。在那时，由于渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，将这些舟舟相连形成浮桥，以此方式亲自迎娶太姒。这一场面极为盛大，被后世誉为“浮桥接亲”。
入主宫廷之后，太姒以进妇道著称，她尊敬长辈并效仿前辈如周太王正妃太姜和周王季历正妃太任。她勤劳致力于家务事宜，是一位典范性的贤内助。夫妇二人共育十子，其中包括了周武王、管叔鲜、周公旦等诸多著名人物。她严格教育子女，使他们从小就养成良好的品行。
《诗经》中的首篇《国风·周南·关雎》，被认为描述的是 太姒和 姬昌之间的情感纽带。而《大雅·文王之什·思齐》则提及了 太 姿 的记戴：“思齐大任，文王之母”，赞颂她的贤德。
历史上对 太 姿 的评价也非常高，她与其他两位皇后的合称“三太”，成为后世追求的楷模。武则天即位后，将她谥号定为 文 定 皇后，其陵曰德陵。
刘向在他的《列女传》中如此评价道：“仁而明道。”他还曾说：“三姑之德亦甚大矣！”表达了对她的高度赞赏。而 《列女传·卷之一》的记载更详细地描绘了她的性格特点，如专志于家务，不改初衷，即使嫁给丈夫仍然保持着自己的品质。
总结来说，从历史资料来看，大部分都将 太 姿 作为了一个象征贤惠的女性形象，而这份形象对于当时社会乃至整个中华民族都产生过深远影响。
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