太姒，出生在夏朝君主夏禹后代莘氏部落，或说出生自杞国、缯国。西伯侯姬昌在渭水之滨遇见了太姒，对她的美貌惊为天人。后来知道她仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。
由于渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，将这些舟舟相连，成为浮桥，以此方式亲迎太姒，这场面非常盛大。在入门之后，太姒仰慕长辈之德，效法先贤，如周的文母、武王的母亲，并旦夕勤劳，以进妇道。她尊号为“文母”，与夫家和睦共处，她治内政，而他处理外事。
太姒与夫姓生下十子，其中包括周武王及其他九位兄弟。她严格教导孩子们，使他们从小就不做过错的事情。长子伯邑考因得罪王后妲己而遭纣王杀害，因此次子周武王被立为继承人，是因为这时已是最合适的人选。此后的历史证明了她的选择是正确的。
《诗经》中首篇《国风·周南·关雎》，一说描述的是她和丈夫之间的情感故事：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”另外，《大雅·文王之什·思齐》有提到她：“思齐大任，文王之母，大 姿嗣徽音，则百斯男。”
当武则天称帝并改元天授，她尊封了前世祖宗，并上谥号给她们以表彰。而对待太姒，也是一样，她被谥号为文定皇后，其陵曰德陵。
历史评价中，对于太姒的品行和贡献，都给予了高度评价。《列女传》记载：“仁而明道。”同时还有一句歌颂她的赞语，“三姑之德亦甚大矣！”显示出了社会对她的敬重。这段时期流传着关于她的许多诗歌，如“大邦有子俔天之妹”、“李华嗣徽音，则百斯男”。
总结来说，从她嫁入西伯侯家开始，就以其高尚的情操和贤惠的才干赢得了一切人的赞誉，最终成为了一个伟大的女性典范，被后世铭记千古。在历史的大潮中，无论是在文化还是政治层面上，她都留下了深刻印记，为我们提供了一份宝贵的心灵财富。
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