中国古代神话中，是否存在着一位专司爱情的女神？人们常常会将梁山伯和祝英台这样的恋人故事与希腊的阿佛洛狄忒或罗马的维纳斯相提并论，但事实上，这些故事中的“爱神”身份并不明确。然而，在先秦时代，有一位名为巫山神女的女神，她在中国仙人的传说中留下了一个冷艳而传奇般的情感故事。
巫山神女最初是炎帝之女瑶姬，她因婚配而亡，被葬于巫山之阳，因此被称为巫山之女。在楚怀王的一场梦境中，他遇到了这位巫山之女，并与她发生了一段缱绻的情缘。这段梦境被后世文人宋玉以《下唐赋》形式记录下来，其中描述了楚怀王对月亮下的云和雨有所好奇，而宋玉解释道，这一切都与楚怀王之前的一个黑夜梦有关，那个梦中的女子就是那位巫山之女。
据《文选》记载，宋玉还援引了《襄阳耆旧传》，详细介绍了巫山神女的身份。她不仅主持着婚姻和生育，还能控制天气，特别是降雨。因此，她在古代中国文化中扮演着多重角色，不仅是“爱神”，还有“好”的象征，即能够带来美好的事物。
随着时间的流逝，人们对于她的职责渐渐遗忘，只剩下她作为男悲少女爱象征，以及云雨之间情感纠葛所衍生的含糊意思。然而，在古代社会，如同春秋时期那样的二月悲会、媾祭等宗教仪式，都隐约透露出一种关于爱情与性别关系方面的问题。而这些仪式正是那些未来成为“爱神”的存活空间。
尽管如此，由于儒家礼乐文化逐渐形成并影响深远，使得这种仙本性的发展受到了限制，最终，“爱神”的形象短命且未能完全融入中国仙术体系内。《诗经》、《礼记》的出现，更进一步推动这一趋势，使得原本庙堂上的“爱神”成了文学作品中的幻想意象，而非实际神性存在。
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