颛顼，天皇地黄人皇，以水德为帝，被后人尊称为玄帝。他的生平与五德始终说成型的年代相差千年之久，因此其存在的真实性值得怀疑。在史前文明中，关于龙骨作为药材的记载极为稀少，有可能涉及到失传的历史。
颛顼以帝丘（今河南濮阳）为都城，以句芒、祝融、句龙三神掌管木、火、土三部。他的统治期间，严格遵循轩辕黄帝的政策，使社会安定太平。
汉初的历法基本上是沿用秦以来的颛顼历，这是一种古四分历，以365 1/4日为回归年长度，29 499/950日为朔望月长度。汉武帝时，由公孙卿等受命议造汉历，最终选定邓平所造八十一分律历，即太初历。
《颛顼历》完成于秦献公十九年，是夏正十月开始的一种历法，该历法有两大特点：一是其时秦政权尚僻处于雍州，不与诸侯各国交往；二是在古四分理论已非常成熟，只不过是月建有差，历策仍是一个师傅下山“畴人”拟订而出。
中国九州的建置区划创制于颛顼，他对区域建置进行了明确规划，并确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍九州的大致范围和名称。《史记》上说他统领疆域“北至幽陵（今河北、高丽），南至交趾（今广东、高丽），西至流沙（今甘肃），东至蹯木（海洋）”，极其广大。
据《吕氏春秋·古乐》记载，颛顼好音乐，便令飞龙作八风之音，为祭祀上帝而作曲《承云》，命鱓先为乐倡，用尾鼓腹，其音英英。此外，还有一些散闻轶事，如共工反叛的事迹，以及他在位期间推行改革，对宗教信仰进行净化和规范等。
在民间传说中，颛顼被视作一个超凡的人物，他曾经惩治过一个名叫黄水怪的大恶兽，用天王宝剑把它打败，从此这里有山有水，有林茂粮丰，让人们过上了好日子。他在当地人民心中的位置很高，被尊称为“高王爷”。
国学大师范文澜先生认为：“汉以前人相信轩辕黄帝、三皇五帝三人为华族祖先，当是事实。”因此，在中华民族共同人的认知中，颛顼不仅是一个历史人物，更是一位文化符号，其影响深远且持久。
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