在中国近代史上，王典章（1865—1943）是一位具有深远影响力的政治家、教育家和文化人。他的生活轨迹如同一段传奇般丰富多彩，反映了那个时代的变迁与挑战。
王典章出生于陕西省三原县马额镇魏回村，他的名字和字“幼农”都充满了对农业之爱和对国家命运的关怀。在年轻时期，王典章就展现出了非凡的才华，他16岁即中秀才，并受业于刘古愚、柏子俊等学者，这两位老师都是当时著名的思想家和文化巨子。
随着时间推移，王典章逐渐步入仕途。他曾任职于四川布政使署文案，并且因其卓越表现，被提升为知县。在这一期间，他不仅有助于稳定地方秩序，还积极参与赈灾救济工作，为百姓带来了实际帮助。
1911年，当四川发生“保路运动”，王典章被推举为都督，但他坚持以大局为重，不愿意接受这份荣誉。他的这种选择得到了蔡锷等人的高度评价，他们认为他“威信过人，汉夷悦服”。
之后，王典章又担任了广东高雷道道尹兼警卫军五营节制陆军一个团，在此期间，他整肃吏风除暴安良，使所辖11县政通人和。康有为曾赞扬他：“临莅高雷，威惠流闻，我泽如春”。
然而，在袁世凯复辟帝制的时候，尽管受到劝阻，但仍然辞去了职务，以示抗议。这一行为显示了他的独立精神和对国家未来方向的一致立场。
1921年后，王典章继续在江苏担任各种职务，其中包括筹办赈灾工作以及管理铁路税务总局。他认真整顿内部，使所属各局风清弊绝，如行云流水一般运转。此外，他还亲自校刻杨仲珊诗文集等，使之流传至今。
1932年末，当陕西省政府委员兼民政厅长时，因关中地区遭遇饥荒，由于库藏空虚无法进行有效救济工作，所以他前往上海募款设粥厂，最终成功救活无数灾民。在省政府改组过程中，他主动辞去民政厅长一职，只保留省府委员兼赈务会主席职务，全心投入到赈灾救民工作中。在这期间，即使身处困境，也始终保持着对教育事业的热情与支持。
直到抗战爆发时期，由于晋、豫两省难民涌入西安城区，而在病中的老人依然关心着庄稼长势及抗战情况，让人们感受到了他的慈悲与伟大。
最终，在1943年的八月十七日，这位历史人物离开了我们世界，但留下了一笔宝贵的人间财富——《安隐庐诗存》、《思过斋文集》等作品，以及作为恩师们学术思想传承者的《刘古愚烟霞全集》、《柏子俊沣西草堂文集》的校刻成果。而对于后来的吴宓先生来说，无论是挽联还是序言，都充分体现了对这个时代知识分子的崇敬与敬仰之情：
挽联：
公胡遽仙游，
忍令仪型永坠？
序言：
合道德与事功，
出儒入佛，
外王内圣。
最关心中国亿万众青年学子之志趋。
我愧难诱导，
常负教诲深思！
正是在这样的社会背景下，那些追求真理、实践仁义的人物，如同闪耀星辰一样点亮着那段艰苦卓绝年代的光芒，而其中之一，就是我们今天要讲述的人物——王典章。
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