女娲天地之母如同伏羲的灵魂伴侣共同编织宇宙辉煌篇章

伏羲的灵魂伴侣，女娲，如同天地之母，共同编织了宇宙的辉煌篇章。她的称号多如星辰，其中包括娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴等，她是古代传说中的大地之母。据考古出土文物和史前人类与洪水抗争的生活印迹信息显示，她在原始母系社会女性崇拜观念中占有重要的地位。

女娲神通广大，化生万物，每天至少能创造七十样东西。她用黄土仿照自己造成了人，将人类社会赋予生命。她还补天，即自然界发生了一场巨大的灾害，天塌陷，猛禽恶兽出来残害百姓。女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。

在古代宗法制下，由于父权、夫权、男权成为三座牢固的大山枷锁，使得她的发展受到限制，被拆分为三类性质：作为上古贤王的人族先灵圣母祭祀的身份；作为福佑社稷补天之神得以祭拜的身份；以及所有神职业位供奉者，是完整一体的创世始先神形象。

历史地位方面，女娲是中华民族共同人文始祖，是中华民族母亲。在整个中国历史文化系列中占有重要位置，它不仅是传承华夏文明和民族精神的重要史料，也具有实现民族大融合增强凝聚力构建和谐社会等作用。

关于她的地位，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下，这种变化可能由多种因素决定，如血缘关系或者后来的宗教信仰系统变迁所致。

《山海经》、《楚辞》、《礼记》等典籍对女娲记载可以看出，她自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致。这项描述表示创世之始，没有一切之前，只能用自己的躯体来创造事物。这种描述也增加了几分可靠性，因为许多国家都有相似的记录，比如盘古或其他少数民族创建世界的手段都是将自己的躯体破碎成各种事物。

民间活态神话传说中，还有一些故事认为女娲正月初一造鸡到初七才造人的传说，以及她肉体变成了土地骨头变成了山岳头发变成了草木血液变成了河流，就像盘古一样，这些活态神话传说乃是古老信仰延续至今，对现代研究者来说非常值得重视。而这些故事也反映出了早期人类对于自然环境和生物产生的一种敬畏甚至恐惧的情感，同时也是他们对现实世界理解的一种方式。