在北宋康定元年（1040年）的正月，西夏李元昊发起进攻延州的战役。刘平与石元孙奉命前去增援。郭遵提议先行侦察后续进军，但刘平不听他的建议，自信勇敢而轻敌地率军深入。在二十二日夜晚，他带领部队抵达了三川口（今陕西省延安市西北），这场战斗被称为三川口之战。
当时两军交锋，双方损失惨重，而宋军逐渐处于劣势。刘平退至附近的一座山坡上，被围困的他多次遭到西夏军队的劝降诫令：“如果你投降，我们可以宽容；否则，你们将全体玉碎金盆。”然而，刘平坚决拒绝这些条件。
就在这危难关头，刘平派遣其子刘宜孙前往黄德和求助。但是，当宜孙向黄德和报告了形势严峻的情况时，黄德和却选择逃离，并没有提供援助。这使得宋军再次陷入困境，最终刘平与石元孙被俘。
在三川口失利之后，黄德和竟然指责说 刘平已经投敌，这导致了刘平家属遭到了官方的逮捕。而实际情况是，由于两个士兵逃回说明真相，一名殿中侍御史文彦博在河中府设立了一场调查，在庞籍的调查下，他们发现黄德和确实表现出了怯弱，因此判决他腰斩并悬首示众于延州城门下。
当时宋廷误以为刘平已死亡，便追赠给他朔方节度使职位，并谥号壮武，对他的子女以及兄弟们进行优厚晋升。不久，有党项人来报导说 刘 平 在兴州仍然活着，并且生下孩子在敌人的怀抱里。但是，这个消息并未得到信任直到有同样被俘的人员放归返回，其中包括石元孙，他证实了 刘 平 并未死亡的事实。最终， 刘 平 在兴州过世。这段故事流传至今，让我们对那一段历史充满敬意。
此外，还有一段关于苏轼《赠刘景文》的诗句，它反映出一个关于古代名将家族衰落的情感表达：
“荷尽已无擎雨盖，
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，
正是橙黄橘绿时。”
这首诗是在宋哲宗元佑五年的杭州期间创作，是对朝代末期政治腐败、社会动荡以及个人悲剧的一种抒情表达。当时的政治环境让许多家庭不得不经历苦难，而苏轼通过这样的诗歌来寄托自己的哀愁，也为那些受苦的人群所共鸣。在这样的背景下，《赠》一词更显其含义深远，它不是简单写景，而是一种超越时代限制的情感交流方式，使得每一次阅读都能触动人心。
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