在历史长河中，舜帝被尊称为华夏至圣，五帝之一。他的名字——重华，是因为他双瞳仁深而得名。他出生于姚墟，生活在父系氏族社会后期的部落联盟时代。他的祖先是穷蝉，而他本人却以孝行和善良著称。
早年生活中的艰辛与磨难并未改变舜对待亲人的态度，他孝敬父母、爱护异母弟弟象，这种品德高尚让他深受百姓赞誉。在历山耕作、雷泽渔猎、黄河之滨烧制陶器以及寿丘、顿丘等地经商时，不仅自己勤劳致富，还感染周围的人，使他们也变得谦和相处，从而形成了礼让的风尚。
尧帝年事已高，为选继承人四岳一致推荐舜，并通过各种考验，让九位男子侍奉左右，以观其德。尧将自己的两个女儿嫁给舜，让他职掌五典、管理百官，以观其能。由于他的治理能力和品德，被任命摄行政务，最终继承了尧的天子之位，即“虞”王，史称“有虞氏”。
作为一位明君，舜广开言路，用贤才任用八恺和八元，对治水无功的鲧进行惩罚，对恶霸浑敦等流放边疆。他还修订历法，祭祀上天四方，以及山川群神，大力整顿政教，将诸侯信圭收集起来重新颁发，又规定每五年巡守一次地方考察民情。
传说中，在三年的丧事完毕后，丹朱即位，但民心所向皆归于舜，因此最终由舜再次登基成为真正的统治者。此后，他继续推行各项改革，如确立禹主司空治水工作、弃主稼荒培育农业发展等，并且设定三年考察政绩制度来提升或罢免官员。
在其统治下，“庶绩咸熙”，国家政治经济都取得了显著成就。这段时期，被后世视为中国历史上的一个黄金时代。在《史记》中记载：“天下明德皆自虞始。”《中庸》评价曰：“舜，其大知也与！好问而好察迩言，隐恶而扬善。”
尽管如此，一些学者认为夏朝并非最早的王朝，而中国文明更早远，但在尧 舜 禹之前2000-3000年的仰韶文化遗址已经存在，有着较大规模城镇，还出现了文字符号及礼仪性的大墓及青铜器制作技术，这些都是世界公认文明标志。
然而关于舜的一生，也存在着一些争议，比如家境清贫的情节是否真实，以及瞽叟象谋杀计划是否准确。但总体来说，无论如何看待，他留下的影响力和形象都是不可否认的，是中华民族共同精神的一部分。
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