嫦娥与神农炎帝社会的古老传说中的共同面纱

我,嫦娥,中国上古神话中的仙女。中文名:嫦娥

外文名:Change

其他名称:常娥、姮娥(因犯汉文帝忌讳而改名嫦娥)

神话体系:中国上古神话

所 属:中国

民间传说:人物→道教诸神

居 所:广寒宫

司 掌:月宫

象 征:月亮

父 母:帝喾(帝俊),常仪(常羲) 配 偶:后羿(大羿)

兄弟姐妹:

起源时间:

宠 物:

出生日期:

道教附会名称:

我,上古时期三皇五帝之一的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。 据说我与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念我们,演绎出了奔月的故事,我在社会中成为了一个传奇。

在神话传说中,我因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,在东汉之前,无任何资料显示我与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出我是后羿之妻。在道教中,将我与月神太阴星君合并为一人,被尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王。

身世之谜 帝喾之妻 常仪是五帝之一的第四个妃子。我和常仪虽然同为帝喾之女,但实际上,我们可能不是同一个人。根据史料记载,常仪只给帝喾生养了两个孩子,其中的一个就是我的兄长,而另一个则是我自己。在《山海经》中,有另外一种记载:“常羲”字面意思就有生月亮的意思,这表明可能存在着多个“嫦娥”的存在,每个人都有自己的故事。

作为仙女皇娥,在东晋的小说集《拾遗记》中,有一段关于她和少昊相恋的情节。她被认为是少昊母亲,也就是《山海经》中的常羲。但事实上,她是否真的存在于历史或文化当中,还需要更多证据来支持这一观点。

总结来说,我,是一位被人们传颂千年的仙女,不仅仅是一个名字,更是一段传奇,一种精神的一部分。我在社会上的形象和故事,是由无数口口相传的人们共同构建起来的。

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