在那古老的埃及神话中，伏羲与女娲的关系成为了创世之神的源泉。他们如何孕育出宇宙和生命，这一传说被认为是多神论宗教中的核心故事。然而，随着时间的流逝，一些学者如弗林德斯·皮特里爵士提出了不同的见解。他认为埃及宗教可能是一种延伸形式，即从多神论向一神论演变。在这种观点下，所有其他神祇都是主神推（Ra）的延伸或不同形态。
古埃及语中，“女神”一词由neṯeret（nṯrt；netjeret、nečeret）表示，而“神”则用neṯer（nṯr；亦译netjer、nečer）来称呼。在早期象形文字中，女神常以旗帜状物代表，有时还会加上眼镜蛇，从旗杆底部横起。而男性的象形文字则刻画为带有性别标记的旗帜。
埃及人将自己的信仰分为三大类：植物型态，如凯布利（Khepri），圣甲虫般创造光明；人的型态，如奥西里斯与伊西斯，他们管理生死之门；以及动物型态，如索贝克与塞赫麦特，他们掌控自然力量。
每个地区都有其独特的体系，比如孟菲斯系统中的工匠之王布塔，他塑造了天地万物，并将所有其他精灵纳入他的设计中。而赫罗波利斯系统则讲述了阿图姆自我受损而死后，氛围与火气分离，最终形成天地并产生四位后代——奥西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂丝。这四位英雄是人类世界上的创造者。
赫尔莫普利系统则讲述了一个关于混沌时代八位守护者的故事，其中包括九柱之主推，以及舒风力和泰妇努特火焰等主要守护者。此外，还有许多次要守护者，如托特伶俐智慧之子，以鹭鸶形象出现的人类智慧象征；玛特秩序公正之母，以豹子的姿态出现，为法治提供支持。
这些传奇人物构成了丰富多彩的古埃及信仰体系，每个人物都代表着不同的力量和概念，无论是太阳、风暴还是农业，都在这个庞大的宇宙观中扮演着不可或缺的地位。
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