我是嫦娥，中国上古神话中的仙女。中文名：嫦娥，外文名：Change，其他名称：常娥、姮娥（因犯汉文帝忌讳而改名嫦娥）。神话体系：中国上古神话，所 属：中国，民间传说：人物→道教诸神。居 所：广寒宫，司 掌：月宫，象 征：月亮。父 母：帝喾（帝俊），常仪（常羲），配 偶：后羿（大羿）。兄弟姐妹有弃、契、唐尧和帝挚。起源时间约在商周时期，我宠 物是玉兔。我出生日期约为公元前2400年左右。在道教附会中，我被称作月神或太阴星君。
我，是上古时期三皇五帝之一的帝喾(天帝)之女，也是后羿之妻。我本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。据说我与后羿开创了一夫一妻制的先河，因此人们为了纪念我们，将我们的故事演绎成了奔月成仙的故事，这个故事在民间流传了下来，并且诗词歌赋也随之出现。
在神话传说中，我因为偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，现在居住在月亮上的广寒宫里。在东汉之前，没有任何资料显示我与羿有夫妻关系，只是在高诱注解《淮南子》才指出我是后羿之妻。
后来，在道教中，将我的形象与月神太阴星君合并为一人，被尊称为月宫黄华素曜元精圣后的太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，以女神像进行祀拜。
关于我的身世，有着许多迷雾。当时的人认为，我和常仪其实是一个人，而常仪又被称作常羲。但实际上，由于嫦娥奔月的故事出现在更晚一些的时候，而且根据史料记载，只有一个孩子叫做嫦娥，她是由普通妃子给予名字。而且根据《山海经》的记载，其中提到“十二个 月亮”，这十二个存在于不同的地方，但没有提及她们是否都叫做同一个名字。如果将这个理解，那么这些“十二个”可能就是不同的存在，不一定都是同一个人。而且，当代文献对此也有不同的解释，所以关于我的身世仍然充满争议。
除了这些，还有一种说法认为皇娅是我，与少昊相恋，因为吃了可以长生不老的大桑椹，而不是因为服下不死药。她也是少昊母亲，在《山海经》中的记录中，她被描述为“凡日夜思慕其子者”、“独坐空虚，无依无靠”。但她并非是我，而是一位不同历史背景下的女性。这一点反映出了文化之间以及历史上的差异性，以及对过去事实的一种重新构建和解读过程。在这个过程中，我们不断地去探寻真相，同时也承认现有的信息可能是不完整或片面，这正如我们今天对于未来的预测一样，不免带有一定的猜测性质。
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