神农氏为何被尊称为炎帝？娥皇，帝尧长女、帝舜之妻，又与妹妹女英同时嫁给帝舜，为何无子，而女英生下商均？公元前2205年，帝舜死于苍梧（今广西东南），娥皇、女英投湘江自尽，被后人尊称为湘君。屈原在《楚辞·九歌》中，对她们的描写是“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 晋朝张华《博物志·史补》记：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。” 唐朝李贺《李凭箜篌引》：“湘娥啼竹愁，李凭中国弹箜篌。” 人物生平 娥皇，是四千多年前的舜帝二妃（娥皇、女英）中的一个，她们分别嫁给了德才兼备的大臣——神农氏，并被尊称为炎帝。娥皇无子，而她的妹妹女英却生下了商均。这让人不禁产生疑问：神农氏为什么会被尊称为炎主呢？是因为他的智慧和勇气使得他能够开辟农业，让人们摆脱饱食的困境吗？还是有其他什么原因呢？
据说，在古代，有一位名叫神农的伟大领袖，他带领人民开始耕种，使人类从狩猎采集生活转变成农业社会。他以此功绩而闻名遐迩，被后世尊奉为“炎主”。但这究竟是怎样的历史背景下的故事呢？
根据传说，当时的人类主要依靠狩猎和采集来维持生活，但这种生活方式存在许多不足，如食物供应不稳定等。而神农见到了这一问题，便决定改变现状。他通过不断试验，不断发现适合种植的植物，最终成功培育出了稻米等粮食作物，这对于当时的人民来说是一个巨大的进步。
为了纪念这个伟大的发明家，他便被后人尊称为“炎主”，并且他的名字也随着时间流转演变成了“神農”或“神农氏”。至于娥皇和她姐姐所处的情形，则在历史的长河中留下了一段传奇般的故事。她们作为古代文明的一部分，他们对人类社会发展做出的贡献至今仍值得我们深思。
那么，在追寻这些故事背后的真相的时候，我们又能学到些什么呢？或许可以从他们坚定的信念、对未来的憧憬以及对自然界深厚理解上找到答案。
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