在三国历史的篇章中，我们通常依赖两部著作——陈寿的《三国志》和罗贯中的《三国演义》来探索那个时代。前者以史学为重，严谨地记录了事件与人物，几乎没有个人情感的介入；后者则是充满想象力的小说，它将历史元素融入故事之中，以个人情感取代事实。比如，在陈寿的笔下，曹操是一个平衡的人物，他展现出智慧和勇气，而在罗贯中的作品里，曹操则成为一个邪恶的人物，这样做是为了突出刘备对汉朝忠诚。
这种脸谱化也体现在现代电影中，其中反派往往被描绘得形象丑陋，而正面人物却完美无缺。这与真实情况不同。在真实的历史记载中，董卓并非一成不变的坏人。他既有善良的一面，也能笼络人心，与曹操、刘备一样结交朋友，并且表现出了豪爽和团结少数民族的情怀。
例如，当董卓初出茅庐时，他立下战功，被朝廷赏赐许多礼品，但他并没有自私地全部保留下来，而是分发给了自己的伙伴，让他们分享胜利果实。董卓不是愣头青，他在黄巾起义爆发时，即便被降职，却没有沉沦。在之后的一系列战斗中，他凭借严格治军，不断提升自身能力，最终成功平定叛乱。
尽管如此，在野心家们斗争白热化的时候，宦官和外戚互相攻伐，而董卓却站出来维护皇权。他解救了被宦官劫持的汉少帝，将其安全送回宫中。如果没有他的努力，那么汉少帝可能无法幸存，这让我们不得不重新审视关于董卓这一人物的事迹。
