在汉朝的《龙鱼河图》中,首次提到玄女的文献记载了这样一段故事:黄帝当时摄政,有八十一个蚩尤兄弟,他们具有兽身人语、铜头铁额的特征,用砂石子作为食物,并能制造兵器和武器。这些兄弟威慑四方,无人敢敌,直至被黄帝仁义所感动而未能消灭。黄帝叹息不已,天上派遣玄女下凡赐给黄帝神兵疑符,帮助他伏击蚩尤。
从这段文字来看,如果玄女不是人类形态,那么应该有更明确的描述。但是关于蚩尤兄弟“兽身人语”的描写,我们可以推断出玄女应当是一位拥有“人尾人形”的神祇,不与鸟类有关。因此,“九天玄女”实际应为“九天壬女”,这是由于笔误造成的混淆,而“壬”字代表着第九位天干,也象征着黑色,因此称之为九天壬(玄)女。此外,壬女又名炎帝死母任姒,她是任氏之女,因感受到了神龙尾巴而去世,所以她的姓氏变成了姜,这也是因为她在生前对炎帝进行哺育。在古代母系社会中,只知道母亲,没有了解父亲,所以炎帝的母亲任姒被认为是他的养母,因为她将炎帝放入西方天界。在这个传说中,任姒亲自哺育了炎帝,因此她成为他的真正母亲,从而导致了后来的 姜姓。而尧大禹时代,其母也同样姓任。这一切都解释了为什么人们会认为“姜”字本意就是指任(玄)女子死去,即我们今天说的九天壬(妊) 女。
总结来说,从甲骨文来看,“姜”字本意其实指的是“妊(壬)女子死”,所以如果一个人的母亲叫做妊,则那个人的姓氏就应该跟随她的命名规则。如果我们进一步分析的话,就可以得出结论:“九天玄女”实际上应该称作“九天壬(妊) 女”。
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