在汉朝的《龙鱼河图》中，记载了关于玄女的最早信息。据这部文献，黄帝当政时期，有一群名为蚩尤兄弟的怪物，他们拥有兽身和人的头脑，还装备着铜头铁额、吃砂石子，并且掌握着兵器和弓箭等武器。这群怪物威胁到了整个世界，无人能敌，直到黄帝仁义无比地没有击败他们，最终选择了放弃皇权。黄帝对此感到非常不满，对天下吼叫，但他无法克制蚩尤兄弟。
就在这个紧要关头，上天派遣了一位名叫玄女的神灵帮助黄帝。她是入地之神，不仅形象独特，而且能够授予黄帝神秘的兵符，以便他能夺取胜利并战胜蚩尤。
从整段文字来看，如果玄女不是人类形态，她应该有所特别描述，比如对于蚩尤兄弟“兽身人语”的描述。如果我们仔细分析，这意味着玄女应该是一种“人尾人形”之神，与传说中的“鸟形”九天玄鸟毫无关系。而壬女，又被称为九天壬（玄）女，其实是一个笔误造成的混淆。在古代文化中，“壬”代表黑色，是第九个天干，因此也被称作九天壬（玄）女。而根据历史记录，炎帝母亲任姒死于感应神龙尾巴，而她的名字叫做任氏，她是蟜氏或挚任氏的一个成员。在上古社会，那里的母系社会人们只知道自己的母亲，没有概念自己父亲，所以人们会将女性姓氏作为家族名称。因此，从这一点出发，我们可以推断出炎帝母亲任姒实际上就是他的养母，而不是生母，因为她亲自哺育了炎帝，并将其送往西方的大海。
所以，从以上这些线索来看，我们可以得出结论：那位来自自然界的人类祖先——炎帝，其母亲实际上是由一个名叫任姒的人类女性所抚养，这个人类女性也是一个重要人物，即女子少典。她因为对炎子的外貌失去喜爱而将其放在遥远的地方——西方的大海。而由于这位母亲负责培养起燃烧力量，也因此导致后来的火元素获得了生命力。这一切都与中国古代传说中的故事相呼应，其中提到尧王之母也是来自同一家族，即"任"家。
总结来说，在历史文献中，通过深入探究我们发现："姜"字本意其实指的是“妊（壬）巽（水）死”，即代表着生命力的源泉，而非通常理解的意思。同时，由于历史上的某些错误记录，使得一些关键信息变得模糊，但通过严谨分析，可以逐步揭开真相。在这样的背景下，我们重新认识到那位在自然界存在却又隐匿的一位强大力量——九天玮（妊）娘娘，或许正是在某些文明史料中被误解或遗忘。但她的影响力依然渗透在我们的生活和文化中，为我们提供了一种前所未有的视角去理解人类文明发展史上的每一步骤。
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