风伯战神蚩尤古代汉族神话传说中的人物

在中国古代的神话传说中，风伯是一位掌管风之力的天神，他的形象多为人面鸟身，也称作箕伯、飞廉等。风伯与战神蚩尤有着深厚的渊源，两人共同拜一真道人为师，在祁山修炼。

据《水经注》记载，当时有一块大石，每遇风雨来时便飞起如燕，而安伏于原处，不由暗暗称奇。后来，这块大石动了起来，变成一个形同布囊的无足活物，将其逮住才知道它就是通五运气侯，掌八风消息的风母。从此，飞廉学会了致风和收风的奇术。

当蚩尤率领部落与黄帝部众展开激烈战斗时，他请来了風伯和雨師施展法术，使得突然间狂風驟發，使黃帝部眾迷失方向。黄帝则利用風後所制造的指南車辨别了風向，最终将蚩尤击败。

作为天帝出巡的先锋，负责打扫路上的一切障碍，每当天帝出巡总是雷神开路、雨师洒水、風伯扫地。他主要职责是掌管八面来風的消息，運通四時之節日氣候。在中國古代文化中，由於風為氣候之主因素，因此對濟時育物有著重要作用，被視為受祭祀者之一。

秦漢以後，由於道教吸收了這一信仰，将二者信仰进行统一，并由民间人格化形成了“白须老翁，左手持轮，右手执扇”这样的固定塑像帽。此外，还有孟婆作为南方地区流行的一位女神，她被认为是江中的游女，有能力控制大风暴。

对付祀，对於風伯的奉祀自秦漢已經列入國家宗教儀式，一般每年都會舉行一次，以示敬意與感謝。而在道教宮觀中也設置供奉區域供奉風伯雨師、雷公電母等，這些塑像通常作為白髮老人的形象，其中包括持輪扇狀態，並且將他稱作风伯方天君。

總結來說，《周禮》記載：“以燎祀司中司命、風師。”而《太公金匮》則提到，“五丈夫”，其中就包括了一位名叫飛廉（又稱箕）的人面鳥身之神，這便是傳統上的“箕星”。隨著時間推移，這些傳說故事不斷演變，並融入到了更廣泛的情境和文化背景之中。在不同的地區，其形象也逐漸異化，但基本上都是與自然元素相關聯，如強大的力量和影響力，以及能夠帶來生機或破壞的地方。