在中国历史上，武则天是唯一一位女皇帝，她的统治时间长达十五年，从690年到705年。然而，在这段时期之外，关于她的一生还有许多传说和神话存在，这些传说往往夸大了她的成就或强调了她的权力。因此，有人提出了一个问题：这些关于武则天的神话故事是否有其根基在现实中？或者，它们完全是后世为了美化或贬低她的形象而编造出来的？
首先，我们需要了解一下武则天本人的背景。她出身于草原边缘的一个小家族，在唐朝初年的政治斗争中迅速崭露头角。从太子妃到皇后的位置，她一步步攀升，最终篡夺了唐高宗李治的位子，成为中国历史上第一位女皇帝。
关于武则天登基之谜，一种流行的说法认为她利用巫术和魅力来诱惑并控制李治。在这个版本中，她被描绘为一个聪明、狡猾且非常能干的人物，而不是仅仅是一个被动接受命运变化的人物。而另一种说法，则将其视为一种政治上的智慧和策略，是她通过嫁给多个丈夫，并最终篡夺权力的过程中的必然结果。
对于那些认为武则天利用巫术登基的人来说，他们可能会引用一些奇异的事迹，比如据说当时有一次宴会上， 武则天用一块玉盘做了一道“龙涎膏”，让所有参与宴会的人都感到醉酒难醒，只有李治没有吃那道菜，因此保持清醒。这类故事虽然听起来很荒谬，但它们却反映了人们对那个时代政治斗争的手段以及他们如何解释这些手段所产生的情感反应。
然而，对于那些更倾向于相信历史事实的人来说，他们可能会指出，即使是在古代社会里，也不乏有真正掌握一定程度魔法技术和知识能力的人。但即便如此，这些技术也远不能达到现代电影所展示出的那种超自然力量范围内，更不用提到了具体人物之间使用这种技术进行操控的情况。
此外，还有一种观点认为，那些描述武則天具有某种超自然力量或能力的是后世虚构出来，用以说明为什么一个女性能够在男权社会中崭露头角并取得如此巨大的成就。这种观点强调的是文化意义上的“符号”作用，而非实际发生事件。
总结而言，无论是基于史料还是基于信仰，我们可以看到，有很多不同的叙述方式来描述同一件事情，即武則天如何成为中國歷史上的第一位女皇帝。这背后反映的是不同群体对过去事件意义的理解，以及他们如何根据自己的价值观念去塑造这一事件。如果我们把这些叙述看作是一系列相互补充甚至矛盾的声音，那么我们可以更加全面地理解那时候社会及其成员的心理状态，以及他们对于女性角色定位的一般态度。而如果我们试图区分哪些部分属于真实记录哪些属于后来的想象，那么这样的讨论就会变得复杂且困难，因为两者经常交织在一起，使得界限变得模糊不清。
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