张释之，汉朝时期的人物，以其守法不阿、公平执法著称。他的早年生活与哥哥张仲同住，由于家中富裕，捐官做骑郎，侍奉汉文帝十年，但未得升迁耗资巨大，他感到不安，打算辞官回家。中郎将袁盎知他德才兼备，便请求汉文帝调补为谒者。
在任谒者仆射期间，他跟随汉文帝上林苑观虎时，上林尉无法回答提问，被啬夫代替答对，这引起了汉文帝的赞赏，但张释之认为这样做可能会树立不正之风，最终没有提拔啬夫。
后来，他被任命为公车令，在宫门事宜上表现出色。当太子刘启和梁王刘揖违反宫卫令，不下车而过司马门时，张释之阻止并向汉文帝报告。尽管这次事件导致太子、梁王受到处罚，但由于他的行为得到认可，最终被任命为中大夫。
作为中郎将，他跟随汉文帝到霸陵，并参与了关于棺椁的讨论。他坚持认为即使有宝贵物品，也不能保证不会有缝隙，因此建议使用北山石块制作棺椁。虽然这个建议遭到了群臣的一致支持，但他依然坚持自己的观点，最终得到验证。
在处理案件方面，张释之以法律为准绳，不畏权贵。在“县人犯跸”一案中，他依法判决罚金四两，而非加重处罚，以此维护法律的严肃性和公正性。此外，在玉环窃案中的判决也体现了他的理念，即依法量刑，无论是皇室还是普通百姓，都应接受相同标准的审判。
张释之以刚正不阿闻名，对于任何违背法律或尊严的事情都敢于提出异议。在封建社会里，这种态度非常罕见，是他最大的成就之一。他的事迹成为后世效仿的楷模，为中国历史上的理想循吏典范，被誉为“中国理想循吏”。
古代史学家司马迁评价道：“冯唐、郑当时皆能言长者，而季氏尤善守法。”班固则称赞说：“汲黯、郑当时虽能推士，而季氏独以守法闻名。”这些评价显示了张释之在当时社会中的地位以及对后世影响力。
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