在明朝时期，叶子奇所著的《草木子》中记载了元朝皇帝驾崩后的一段历史。据说，当时将两片啰木凿空其中，用以包裹遗体，再加上髹漆装饰，并用黄金圈定。接着，将遗体埋入深沟，用万马蹂躏使其平坦，然后用千骑守护，待来年草生后再移去帐幕，让人难以发现痕迹。这一简陋的葬礼方式反映了元朝皇帝对于丧葬习俗的特殊看法。
在蒙古建立之前，其民族即有着独特的丧葬习惯——薄葬简丧。这是因为他们生活在广阔的草原上，是游牧民族，他们没有固定的居所，因此生活方式也比较简单实用。在战争年代，这种简陋的丧葬仪式尤为显著。当死者下葬时，他们会坐在生前的帐幕中央，祭祀人员围坐进行祷告，而随葬物品包括马匹、弓箭以及摆放食物和乳制品的小桌。此举旨在让死者能在另一个世界中拥有自己的住所、骑马，以及享受美食。
然而，忽必烈建立元朝之后，他开始采纳汉法并逐渐受到汉人的影响。但尽管如此，蒙古人的入殓习俗仍旧保持着俭朴，即便是在主持中原之后。寿衣多取自平日穿着，而随葬器物也相对少见，大多是死者生前喜爱之武器，如弓箭或刀剑等。
由于记录不完整且有可能被故意夸大或编造，这些历史细节至今仍然令人迷惑。不过，或许这正是解释为什么元朝皇帝没有留下陵墓的一个原因——虽然陵墓可能存在，但尚未被发现。
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