在明朝时期，叶子奇所著的《草木子》中记载了元朝皇帝驾崩后的一段历史。据说，当时将两片啰木凿空其中，用以包裹遗体，再加上髹漆装饰，并用黄金圈定。接着，将遗体埋入深沟，用万马蹂躏使其平坦，然后在其上杀死骆驼，以千骑守护之。在第二年草生长后，人们便移走帐幕，散去，让人难以察觉。
元朝建立前，由于蒙古人的游牧生活，他们有着独特的丧葬习俗，即薄葬简丧。他们不需要固定的居所，因此生活方式也相对简单实用。在战争年代，更是简化了丧葬仪式。当下葬时，他们会让死者坐在生前的帐幕中央，边上围绕祭祀人员进行祷告，同时随葬有马匹、弓箭和摆放肉乳的桌子。这样设计是希望死者能在另一个世界中拥有帐幕、骑马以及美食。
忽必烈建立元朝后，他实施汉法并逐渐受到汉人丧葬习俗影响，但他的棺木使用与汉人不同。当入殓完成之后，将两块棺木合并成一棵圆木，再用铁条钉合。这虽然是在中原地区，但蒙古人的入殓仍然保持俭朴，不多地穿戴寿衣，而随葬物品也较少，大多为死者生前喜爱的武器，如弓箭或刀剑等。
由于记录不完整且可能存在编造，这部分历史留给我们许多疑问，也许正是因为这些原因，我们至今无法完全理解元朝皇帝陵墓之谜。但这并不意味着没有陵墓，而是一种说法表明陵墓尚未被发现。
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