在古代的清朝,过年对于皇帝来说是一件极为重要的事情。因为它不仅仅是庆祝新的一年的开始,更是一种政治上的展示和集体活动。在这个时期,皇帝的饮食习惯也颇为特殊,他们通常只吃两顿饭,一天早上六七点钟吃早膳,下午二点左右吃晚膳。而且,他们大多数时候都是一个人用餐,如果有妃嫔陪伴,那就说明他们特别宠爱这位妃嫔。不过,只有在除夕这一天,皇帝才会与妃嫔们一起举行盛大的晚宴,以示家国团结。
除夕当日,在乾清宫内,将摆设一张金龙大宴桌,上面装饰着铜胎掐丝珐琅制成的精美餐具。大宴桌分八路,每路六十三品菜肴,还有苏糕、鲍螺等甜品,以及各类水果、小点心和炉食。此外,还有一些特色的食品,如敖尔布哈(奶饼子)、鸡肉馅包子、米面等。整个场景既富丽堂皇,又充满了节日的气息。
当热腾腾的大餐摆好后,在礼乐声中,乾隆帝先入座,然后妃嫔们依次坐下。首先送上汤膳,用雕漆飞龙宴盒装饰,这里的每一份都象征着吉祥如意。之后再送上羊肉卧蛋粉汤和粳米干膳,每个人的份量根据地位不同而定。
汤膳结束后,便开始演戏,再送上奶茶,然后进入“转宴”环节。这时便轮到酒席了,一共四十品菜肴,每路八品,由五对盒进上。皇帝头一个盒完毕,即同时开启第二对盒,让其他人也开始享用。当所有人都喝足了酒,不再饿的时候,便开始奏乐准备离席。
接着还有一顿丰盛的晚餐,当太监命御膳房送来酒膳时,便是最后一次正式用餐。这次还有吉祥盘、一批水果、一批小点心和捶手四品等佳肴。当夜深人静之际,清宫规矩规定三点钟前必须到钦安殿礼佛,而到了三点半,就去圣人、药王、列祖前拈香,最终是在昭仁殿享受煮饽饽——一种特殊的地瓜或藜麦制成的小圆形面食,在北京被称作“煮饽饽”。
这种传统一直持续到20世纪40年代,此后人们才逐渐称其为“饺子”或者“水饺”。不过,无论名叫什么,这种在地瓜或藜麦皮里包裹着各种馅料的小块食物,对于清朝官员来说,是一种难以忘怀的情感纽带。在梁实秋《北平年景》中,他这样描述:“城里人也把煮饽饽当做好东西,从初一至少到初三,顿顿煮饽饽。”
尽管如此,对于一些急躁性格的人来说,即使是这样的盛事,也可能变得枯燥无味,比如同治帝,他性情急躁,有时候甚至会狼吞虎咃地吃完饭。但即便如此,大部分情况下,这些繁复的仪式仍旧被维持下去,因为它们代表着权力的象征和社会秩序。在光绪九年正月初一,那一年慈禧太后与光绪 emperor共同坐在御榻之上的情景,则更加显得庄严肃穆。
总而言之,在那个时代,没有哪个人能够逃脱这些繁文缛节,但对于那些身处高位的人来说,它们却成了生活中的必经之途。而对于百姓们而言,他们则更偏爱那种温暖人的简单快乐——无论是在哪里过新年,都能感受到家的温暖,并与亲朋好友共度佳节。
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