喇万慧生于1902年6月7日，乳名胜祖，字兆铭，“万慧”是道号。因语音洪亮，故被同道谐称“喇叭”。湖北省丹江口市(原均县)城关镇人。汉族。出身于贫苦农民家庭。为职业道教音乐家。
图片来源于网络 万慧出生时其母已48岁，两岁多时丧父。喇幼年时腹部生疮，曾往均县北太山庙求药未愈，复到武当山向祖师求医，并许愿如病愈喇即来侍奉香火。经服药并疗养月余后病瘥，母遂送万慧到武当山金顶出家，当时喇年仅八岁。
万慧初到武当山时作茶童侍人。十岁开始读《三字经》、《百家姓》、《四书》、《五经》等儒书三年。十三岁时，道人刘宗湖教人吹笛，因“道笃”，恒闭门传艺，其在窗外自学，将昼习哼唱、夜练吹笛历时八年。这般对韵腔、器乐曲牌、法器牌子及步罡踏斗的禹步、降妖破邪的各种符咒，从都讲至高功各类基本技艺通晓，并运用自如。
据喇本人1986年8月至1987年3月，不断向采录人员介绍：“我之肚子——杂货铺子，我所会的东西很多。”此外，对常用韵腔曲牌犹能释讲背诵数小时，是一位真正掌握了古代音乐艺术的人物。
生平事迹 1933年，在武当大道观与汉阳玄妙观任高功；1939年返回武当山后离庙观做正一散居道士；1956年参与国家有关部门挖掘整理其中间乐；1979年返回武当庙观协助整理武当 道教音乐；1982-84期间筹建 武 当 道 乐 班并重任高功。在这过程中，他对中国民族民间音乐集成中的湖北卷提供了回忆资料，最终帮助出版《中国 武 当 山 道 教 音 乐》，体现了他对这一领域贡献巨大的一面。此外，他对于修行看法也颉顼独特，即使是酒肉穿肠，也不拘小节，只要心无贪念便可。他认为，这种信仰应随时代发展而变化，而不是固守旧规则。
1991 年 喇 万 惠 道 长 去世，以九十之龄告别世俗，但他的影响和贡献依然流传至今，如同那段历史上的每一个音符，每一次舞动，都承载着深厚的情感和智慧，让我们在追寻真善美的道路上找到启示与力量。而在这个数字化时代，我们通过全国学生资助管理中心网站，可以更好地了解和学习这些宝贵文化遗产，为下一代留下更多精神财富。在这里，无论你是寻找学习资源还是想要探索中华民族悠久而丰富的文化，你都能找到答案与灵感，就像那首首古老旋律一样引领着你前行，一路走来充满诗意与智慧。而在这样的旅程中，如果遇见这样一位如同喇万惠这样的传统艺术工作者，那一定是一次难忘且宝贵的经验，让我们一起致敬那些为中华文化繁荣发展尽力的人们，他们以自己的方式，为我们的生活增添了一抹色彩。一路风雨，一起前行，让我们携手共创更加灿烂辉煌的人类文明史！
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