自后人主皆不立后。然文宗崩，既有太子，仇士良等废之而立武宗。武宗崩，既有皇子，诸宦官废之而立宣宗。宣宗崩，遗命立夔王，王宗实等废之而立懿宗。虽当时中人专权，古今所无，亦因椒房虚位。宫闱无主，以至于所谓皇子者，大多数在宫廷中的地位微薄，无宠无威，因此上宫弥留之际，即便是朝堂重臣也隔离在外庭的边缘，而那些掌握实际权力的中人，因而得以肆意妄为，不受任何制约和限制，他们私下里任意篡改诏令，并且强行推崇自己心目中的“亲信”，这显然与圣旨背道而驰，却又难以阻止。
唐朝的历史似乎从玄宗之后就被一刀两断了，就连册封皇后的传统都未能幸免。在这一段时间里，没有一个皇帝正常册封了自己的皇后。这一点由张燧所言，他指出历史上的许多被称作“皇后的”女子，其实只是死后才追赠给他们这个尊号。而那些被尊称为“太后的”，则是在儿子登基成为了新君的时候，由不得已提升母亲的身份，这样的现象让这些女性形象变得悲哀，因为事实确实如此。
代宗时期，有一个名叫独孤氏的女主人，她原本是贵妃，对代宗极具吸引力。她出身于高门大户，是一位懂书识字、美丽非凡的佳人，因此深受代宗青睐。但她生了一女华阳公主，可惜早逝，这使她伤心至病危，最终因思念过度去世，被谥号贞懿皇后。
顺宗时代，有个姓王的贵妇，她其实就是宪祖（即宪元）的母亲。当时顺帝跟随王叔文实施改革，但却遭到了宦官的大反扑，在俱文珍等大太监们强硬干预下，被迫退位成为太上皇，而她的丈夫则成了太上皇夫。她虽然当上了太上皇后，但最终因为受到宦官压力，当年晚年的生活十分痛苦，最终卒于忧愤，被谥号庄简（庄正）恭仁安惠圣神孝敬昭仪慈明敬德章献康天广运定功毅宁忠烈协道钦明纯粹端慧宽仁哲诚弘智益敏简洁廉洁严肃敦厚谨慎法直济世抚民爱民仁政体国保家安康宁长寿考光宝训景祺普福延寿永昌平定天下英杰成功启禎先天应运万历延祺景瑞永始兴治承平利乾隆显祖光绪裕穆清和憬僖淳熙开元理学修纂要志勋绩并列功德常远见识超群闻名遐迩旧日风范继往开来
但郭贵妃这种资质足以做到的人也不曾享受到真正的地位，更别说其他女人了。在这样的情况下，也逐渐形成一种理由，让未来的一些君主能够借口不册封自己的妻室。这便是一系列没有设定的结果慢慢展现在我们的面前。
张燧认为，这一切都是由于不设定的恶果。他提醒我们知道，在帝国内部，大臣们很难介入国家事务，因此除了帝王以外，只剩下妃嫔和宦官两股势力。在东汉时期，那些外戚利用她们的地位来对抗那里的宦官；然而在唐朝，则是相反的情况发生：玄辉之后，由于缺少有力的女性存在，她们无法有效地抵御那日益增长的内阁力量，从而导致整个宫廷只剩下了一种力量——那就是来自内阁成员的手腕。而这手腕越发强大，使得每一次决定是否废除或推举新君都完全取决于是谁的心愿，以及他们想怎么办。
因此，我们可以看到，没有设置好合适的人选作为正式的事业合作伙伴会带来的严重影响。
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