华胥盘古女娲伏羲神农的秘密三皇五帝背后的神话

在中华民族的历史长河中，华胥是一个颇具神话色彩的人物，她被称为上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领。据《春秋世谱》记载，华胥生男名伏羲，生女名女娲，而《国语·晋语四》则注明她是炎帝和黄帝的远祖，即中华民族的始祖母。

关于华胥的出生地，有多种说法，但大体认为她出生于今陕西省西安市东约20公里的蓝田县华胥镇。这一地区不仅是三皇旧居之所，也是华夏民族文化发源地之一。宋代文献记载有“尊卢氏冢”、“女娲氏谷”的遗迹，这些都与三皇时代有关。

华胥感应受孕，是一个充满传奇色彩的话题。在雷泽履巨人足迹后，她怀胎十二年而生伏羲，这个故事在《帝王世纪》、《太平御览》等多部古籍中有所记载。她的子孙后来分散至甘肃秦安、天水一带，其中一些氏族先民向西迁徙，并影响到了今甘肃东南部地区。

除了伏羲外，华胥还怀孕了十六个月，最终在成纪（今甘肃秦安县）诞下了儿子。这段历史被编写成了一段祥瑞故事，以示伏羲与其母非凡。此外，她还怀孕又生了女娲，这两位伟大的人物分别成为中国传统文化中的重要符号——天和地。

随着时间的推移，華胥帶領部分氏族東返至陝西地區，並創造了彩陶文化。她留下的遺蹟包括現在陝西省寶雞市關桃園前仰韶文化遺址，這個遺址距今約8000年，這说明華胥族曾經居住於此。而後，一些氏族留下來形成新部落，而另一些則繼續東徙或分路迁徙。她本人帶領的一支返回麗山南麓，即今日之藍田縣，而另一支則迁入商州區域，从而带入了“華”的名称，如華陽、華陽渚、華山等等。