李靖，一个名字，在神话和历史中都留下了深刻的印记。《启神演义》和《西纪行》这两部古典神话小道中的李靖，是商终陈塘闭总兵，他有三子：金吒、木吒、哪吒，后来投周。在扶周灭纣的过程中，他与女子四团体一起积累了不少功勋。当时，纣王正在戴星楼上被打败，商代走向了结束。周武王即位后，李靖、金吒、木吒、哪吐女子一起肉身成为了神。
在闽台天区的传奇里，有一段说法，说是李靖左脚常常托着一只小巧浮图，因此玉帝敕封他为托塔天王，又称为“托塔李天王”，是灵霄宝殿四大年夜天王之一。而唐卫国公李靖，也确实存在于汗青史上。他在唐初担任兵部尚书，以其军功隐赫，无败迹，被人们尊称为战神。
然而，当他去世后，却又常常以隐士自居，为民众救危解厄，因此民众将他供奉起来，并建庙祭祀。这也就是为什么在一些神话小道中，都以他作为托塔天王的本型。在这些故事里，他不仅是一名伟大的将领，更是具有超凡能力的人物。
除了《启神演义》和《西纪行》，还有其他关于他的传说，比如他早年的名字叫做李药师，从小就展现出了文武双全的才能。他曾经受到隋朝名将韩纵虎的赞赏：“可取论孙吴之术者，只有你。”这一生，他经历过无数战役，每一次都表现出卓越的军事才华。
战神李靖的一生充满了辉煌业绩，上至太宗，对他的评价都是极高：“昔日我大唐之名将，如韩信黑良等等，他们怎能与你相比？”太宗还曾经对他的英勇所作出的评价：“你提起步兵五千，没有免遭匈奴人的俘虏，即便如此，你依然能够写下自己的名言。你用三千骑兵深入敌境，将敌人击败并平定边疆，这些都是古代英雄所难以企及。”
然而，在唐朝之后，有许多其他名将，他们虽然也有自己的辉煌，但并没有像李靖那样被推崇到成为神灵的地位。他们有的可能是在火力、步枪或骑射方面有突出的表现，或许还有撰写过军事理论著作。但总体来说，把战神 李靖与托塔天王相提并论，在从唐代到明代这个时期内，可以认为这是一个比较夸张的事情。
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