古籍记载，山海经中有篇名为《海外西经·形天与帝争神》，讲述了刑天与黄帝在争夺神位时的故事。据说，刑天被砍断头颅后，他用乳为目，用脐为口，还能操干戚舞动。常羊山从此阴云密布，碧空不开，只听得闷雷在山谷中回荡。
诗人陶渊明在《读山海经》诗中赞扬了刑天：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他表达了对刑天不屈不挠精神的敬佩之情。
传说中的刑天是炎帝手下的一位大臣，他生平爱好音乐和歌曲，对于炎帝有很大的贡献。他因儿子和部下反叛黄帝而加入战事，最终与黄帝搏斗，被砍去首级并葬于常羊山。然而，即使失去了头颅，刑 天依然挥舞着干戚，在宇宙间徘徊，不肯罢休。
这个故事被后世赋予了一种深刻的意义：无论遇到何种困难和挑战，都要保持坚定的信念和勇敢的心态。这也是为什么人们会把“刑 天”作为一种精神象征来提及他的。
学者们对于“形 天”、“刑 天”的称呼存在不同的解释，有人认为它源自甲骨文或金文，而另一些则认为这是陶渊明所创造的一个名字。在不同的时代里，这个名字也发生了变化，有些时候它被理解为“形体夭残”，有些时候则被误解成了“兽名”。
总结来说，“刑 天”是一个充满传奇色彩的人物，他代表着一种永不妥协、战斗到底的精神，这种精神一直激励着后人的奋斗和追求。
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