《山海经·海外西经·形天与帝争神》记载，刑天与黄帝在此地争夺神位，结果被砍断头颅并葬于常羊之山。刑天以乳为目，以脐为口，舞干戚不懈。传说中刑天原是一名巨人，因与黄帝的战争中被斩首而得名“刑天”。陶渊明赞其精神不屈：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”古籍记载其形象：左手持青铜方盾、右手握大斧“干”，勇往直前，不畏强敌。
评曰：常羊山因而阴云郁结，一声闷雷便响起，是那失去英雄之气愤怒挥舞武器的回音。而诗人陶渊明借《读山海经》中的诗句来描述这一场景：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”
传说记载，在炎帝统治时期，刑天曾是炎帝的大臣，他生平喜爱歌曲，并作了《扶犁》和《丰收》，后因蚩尤反叛而参与战事未果，最终独自向中央争斗，与黄帝搏斗至死。在这场战斗中，其勇力和坚定精神令人敬佩，即使失败，也成为了后世赞颂的英杰。
史料考证显示，“刑天”一词可能来源于古代氏族部落的象征图腾，而非单纯指一个人的名字。在北宋宣和六年，有学者曾纮提出正确解释，但周必大的看法也受到了赞同。此外，《我的团长我的团》剧中虞啸卿引用此句激励士兵，不畏艰难奋勇作战，这体现了“永不妥协”的精神。
总结来说，无论是古代神话还是现代文学作品，都将刑天塑造成一种无法动摇的力量代表——无论身败名裂，只要心存不屈，就能成为永恒的人物标志。
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