在中国古代神话传说中，伏羲是最早的天地创造者，被尊为文化的始祖和文明的象征。伏羲之后继位的人物，在不同的历史阶段有着不同的称呼和角色，但无论如何，他们都承袭了伏羲所代表的文化与智慧。
伏羲之后是谁继位
根据《史记》等史书记载，伏羲之子黄帝被认为是其继位者。他被尊为“炎帝”，并且在历史上留下了不朽的地位。黄帝以其英勇、智谋以及对农业技术的大力推广而闻名于世，他统一了六个部落，建立了一个强大的国家，这标志着中国古代社会从氏族社会向奴隶制社会过渡的一大转折点。
黄帝是否真是“后天降之君”
关于黄帝是否真正符合“后天降之君”的定义，我们需要深入探讨这两个概念。在古代中国，对于来历高贵或神圣背景的人物通常会用这个称呼，如夏朝开国王朝首领尧、舜都是这样被描述。而对于像黄帝这样的人物，其出身背景则比较复杂。
《山海经》中提到，黄帝有多种起源故事，其中之一就是他是由苍穹派遣来治理人间世界的。这就意味着他的出现具有某种超自然力量，而这种力量使得他获得了一定的崇拜和敬仰，从而形成了他作为一种特殊存在者的形象。但我们不能简单地将这一点直接理解为他是一直以来的“后天降之君”。
太初元君与太伯先皇
另外，《尚书·大誓篇》中提到，“昔尧时也，有三王焉：曰太初元君曰太伯先皇。”这里提到的太初元君可以看作是一个传说中的角色，而太伯先皇则更像是历史上的一个人物。但他们之间似乎存在一定联系，也许可以看作是在尧时代（相对于夏朝之前）有一些其他的重要人物，他们可能与今天我们所说的诸侯或者小型政权有关联。
如果我们将这些元素放在一起考虑，那么在尧时代确实存在一些拥有较高地位的人物，但他们并不完全等同于那些宗教意义上的神仙或超凡脱俗的人物。因此，我们不能轻易断言黄帝即便没有宗教意义上的神圣身份，他也能够成为真正意义上的“后天降之君”。
结论
总结来说，关于伏羲之后继位的问题，并没有绝对答案，因为我们的知识来源主要依赖于已经失传很久远的手稿和文献，这些文献本身就带有一定的文学性质，不够科学严谨。此外，每个时期都有自己特有的政治结构和信仰体系，因此不同时间段对此类问题给出的解释也不尽相同。至于是否应该将某个人物定性为真实存在或仅仅是个虚构出来的情节，则需要更多考古发掘和学术研究支持才能得到确定答案。
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